宫本健太郎见她误解了，也没有解释，只是随口道：“听说，我只是听说，二子玉川的原住民不只是有钱，而且还非常排外。他们只看得起港区，千代田区，中央区。除此之外，就都看不上了。”
加藤彩香对于外界这一种传闻也是早就有耳闻道：“是，也不是。其实，主要还是得看人。
虽然世田谷区被外界许许多多地人誉为富人区，但整个区内并不是所有地方都住着有钱人。”
宫本健太郎直言道：“二子玉川的原住民都从再次开发当中是获利颇多。要不然，他们当中的一些人也不会因为突然的暴富，从而得上了被迫害妄想症。”
加藤彩香如实道：“我不得不承认，当下住在二子玉川的人，不管是原住民,还是外来者，确确实实地都或多或少有一种优越感。
这一种优越感就如同那些住在有钱人聚集的地方是如出一辙。港区西麻布的一些女人会被冠以特殊的称呼，麻布妻。
江东区丰州的一些女人,那就是丰州女。谁让整个江东区最好的一个地方就在那里呢？除此之外，整个江东区就再也没有什么可拿得出手的地方了。
实际上，在过去，住在江东区和世田谷区，都会被视作下町人。唯有住在中央区，千代田区，港区，才会被视作上町人。
随着时代的变迁，城市和经济的发展，世田谷区是摇身一变，从过去的东京都乡下，农村，从而成为了今天炙手可热的富人区。
住在这边的人的确有不少时不时就会把二子玉川或者世田谷区挂在嘴巴上面。特别是二子玉川这里，作为了世田谷区的一个核心存在。”
宫本健太郎就事论事道：“说到底，还是经济基础决定上层建筑。”
加藤彩香没有否认他这一种说法道：“我们都是东京都内二十三区出身的孩子，基本上都应该看过一本叫做《东京二十三区物语》的书。
且不说日本国内的地域歧视。哪怕就是在东京二十三区里面，也照样存在有这样或者那样的歧视。东京二十三区之外，就不被视作是东京。
即便东京的行政区域还下辖有好些市町，也会被无视。特别是在中央区，千代田区，港区都心三区之外，还都被视作乡下呢！”
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