在旧金山这个秩序混乱的西部大城市中，贫民区的那些老墨和黑人为了一二十美元就会杀人。
范长峰目光微寒的走出去，大街上日头已经西斜，传来极富节奏的蓝调萨克斯乐声，如泣如述的演奏着。
演奏者是一个黑老头，站在街边抱着萨克斯摇头晃脑的吹奏，闭着眼睛沉浸其中。
在他的脚边，倒扣的帽子里有几枚硬币。
街道两边的那些身材丰腴的墨西哥女人，黑种女人都纷纷露面，紧跟着蓝调布鲁斯节奏轻轻摇摆，竟然没有一个踩错了拍子。
搞毛啊，难道这是圣必渡街的派对时刻？
路过黑老头的时候，范长峰顺手也丢下了十美分的硬币，隔着两三米都能闻到对方身上浓重的体味。
他脚步不停，径直离开了，不过脚步显得更加的轻快。
一个多小时后
范长峰从米多明各裁缝店出来，身上已经换了一套质地不错的西服，配上衬衫，皮鞋和圆顶礼帽，从上到下焕然一新。
另外，他还定制了一套西服。
所谓人靠衣装，换上了西服的范长峰让人眼前一亮，给人的印象不再是一个落魄的流浪者，而是有固定收入的体面人。
华人在美国西部历史超过60年，有许多华人凭借自身聪明才智挤身于社会中层，比如会计师，地产中介，教师之类，在湾区屡见不鲜。
从1846年~1882年，据不完全统计，进入美利坚的华人移民就超过30万，尤其是修建太平洋铁路时期，大规模有组织的劳动力输入主要来自东方大陆。
由于政策改变，从1882年至今华人移民急剧减少。
但是凭借庞大的存量，在整个大旧金山都市区约二十三四万人口中，华人移民后裔至少有四五万，总数是老墨和老黑之和还多，是当之无愧的第一大少数族裔。
与此同时，旧金山也是全美各大城市中，华裔人口比例最高的都市。
天刚擦黑
范长峰打着饱嗝儿从唐人街出来，回头看了一下唐人街标志的牌楼，神色复杂难明。
1887年原始华埠被白人暴徒纵火，烧成灰烬。
华埠迁到现址的联合总车站(UnionStation)及周边几个街区，范围包括九街(NinthStreet)及圣必度街(SanPedroStreet)一部分。
因为法律规定，华人无法持有固定资产，当地白人富豪在LosAngeles街兴建嘉尼尔(Garnier)红砖大楼，专供华人侨民租住。
大部分华人以苦力，洗衣，开小商店，耕种及摆摊卖农产品维生，处于社会底层。
范长峰在唐人街里看到的华人，脸上多是麻木和疏离的神情，那是在社会重压下的沉甸甸感觉。
相比较天生乐观的老黑和老墨，这里华人就像张开的刺猬，对一切都保持着警惕和距离，也包括自己。
这是一群远离神州艰难求生的早期华人移民，在当前社会环境下，可以说是举步维艰。
范长峰的心中蔚然一叹，加快脚步，向港区方向走去。