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第235章 “神州被陷从难陷,上帝当崇毕竟崇”235(2 / 2)

洪秀全的那套理论完全不能说服他们。

“在高祖斩白蛇起义前,还有陈胜吴广的起义,可是最后夺得天下,建立汉朝的人是高祖。而洪秀全的太平太国也正如秦末的陈胜吴广起义一般,最早也会最先败亡,真正成功的将会在后面出现。”

丞相庄青翟说出自己对洪秀全和太平天国的理解。

刘彻点头,他对太平天国也是这般认为。是反清的英雄但不是最终的胜利者。

“嗯…他们许是本就受到各地士绅的压迫,怎么还会想要去团结他们。”卫青从之前的视频中知道光幕其实对太平天国是持赞赏的态度。

“真的会有不依靠士绅这些阶级成功的吗?”桑弘羊问出了关键。

一时之间,大殿之中陷入了沉默。

刘彻第一时间想到了往后两千多年的中国,他们说:“人民万岁!”,所以他们是靠普通百姓取得胜利的吗?

……

【洪秀全反清的思想最主要的表现在《原道觉世训》和《太平天日》中。

《原道觉世训》写于1847年底到1848年初。在书中首先指出,“皇上帝乃是帝也。虽世间之主称王足矣。岂容一毫僭越其间哉!就是主耶稣,皇上的太子也,亦只称主已耳…耶稣尚不得称帝,他是何人,敢?称帝者乎!”

这是他第一次在书中提到历代帝王僭越称帝是一项错误。从中也可以看出洪秀全已经明确了要反清。

更是将清朝统治者明确称为“蛇魔阎罗妖邪鬼也,鞑靼妖胡惟此敬拜,故当今以妖人目胡虏也”,这也是太平军称呼“清妖”的由来。

《太平天日》这是写于1848年的冬天。书中主要叙述的是洪秀全丁酉异梦的故事,以及他在梦中受天父天兄之命下凡斩邪留正,拆庙斥妖等事情。

在这一时期,洪秀全还写了一首诗:

近世烟氛大不同,知天有意启英雄。

神州被陷从难陷,上帝当崇毕竟崇。

明主敲诗曾咏菊,汉皇置酒尚歌风。

古来事业由人做,黑雾收残一鉴中。

在这首诗中洪秀全吐露出,现在是天下大乱之际,英雄奋起之时。他以刘邦、朱元璋自许,深信可以推翻清朝迎接光明。

别的先不提,我是觉得洪秀全这个文笔还行。也不知道刘邦和朱元璋本人看了这首诗会有何想法。

洪秀全本人还挺推崇朱元璋,在攻入南京后就立马去明孝陵给朱元璋报喜,先是祭告一番,然后又是希望朱元璋保佑他们能像他一样将鞑靼驱逐出去。

其实这么看来在清末那个时期,朱元璋的地位还是很高的,只要是反清都要去南京明孝陵拜一拜。

朱元璋被称有再造华夏之功不是说说而已。】

<太平天国这群人说的多好听啊,结果呢,天下还没有太平,就开始骄奢淫逸了>

<我只能说思想有点超前了,但是这也是一个很好的开头,为后面的辛亥革命打下了一定的基础。让我们起码知道并不是非要这个皇帝不可的>

<唉,如果太平天国在屠龙中没有变成另一头恶龙的话,并且他们还成功实施了《资政新篇》,或许历史中的近代中国会有不一样的发展吧>

<太平天国或许不好,但当时的清妖和湘军们更不是人>

<怀念那时还没有进入南京城的太平军,想念那个一往无前,想迎接光明的太平军[叹气]>

<洪秀全诗中所写的两个人,刘邦和朱元璋太少人能达到他们的高度了。>

[宋太祖赵匡胤:所以起义军中需要读书人,需要有一套规章制度,需要明确大的战略方针,才能更好的带领着发展]

[明正德帝朱厚照:唉,太可惜了!都打到了南京啊]

[明嘉靖帝朱厚璁:还会有更多义士站出来推翻清妖,清妖该绝了]

……

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