从两宋时期开始，华夏大地的经济中心逐渐南移，江南地区也成了华夏大地的 经济中心。</p>
经济发达了，文教自然就上去了。</p>
正所谓‘仓廪足而知礼仪’。</p>
而应天府作为江南地区的经济中心和特大城市，又是大明帝国的首都和首善之 地，文教方面自然领先于全国，满城百姓的识字率也在全国之首。</p>
加之这张大字报的内容比较通俗易懂，所以甚至不用有“五三七”人刻意解读， 围观的百姓也知道了大概内容了。</p>
但是还是有好事者将大字报的内容大声朗读出来。</p>
这样不但那些略识几个字的百姓知道内容大概，就连那些‘睁眼瞎’也懂了这张 大字报的内容了。</p>
正所谓，“应天府者古称金陵，自古皆是我江南首善之地。前元至正十六年当今 圣上雄才伟略，起义兵驱逐鞑靼，恢复中华，重塑我汉家衣冠。陛下登基称帝之 后，更是将应天府作为我大明一国之都，可见应天府地位之尊崇。然无耻如上元 者，本是泥腿出身，蛮横无礼，窃我江宁县半县而居，又将我秦淮河占为己有，寡 廉鲜耻，忘我乡亲收容之恩，更是得寸进尺，几番轻辱，屡次挑衅，视我江宁如同 仇寇。我江宁有容忍雅量，每每忍耐，实望其幡然醒悟，改过自新。”。</p>
“1然则江山易改、本性难移，其豺狼成性，焉能从善?彼上元以我宽容为可</p>
欺，以我忍让为可辱。终是变本加厉，无法无天!占我秦淮河北岸市集，公然征收 赋税，大肆搜刮我民脂民膏。邀天可见，秦淮北岸市集自古皆是我江宁百姓贩卖兜 售货物之处，更是诸多江宁百姓赖以生存之所，上元县衙此举不啻于断了百姓之活 路?”</p>
“前唐太宗有云：百姓为水，朝廷为舟，水可载舟，亦可覆舟，上元县衙此举暴 政，终将会遭至百姓的反噬和唾弃。就在昨日，我江宁义士数人因不忿上元县衙之 暴政，随正义言辞斥责其收税之胥吏，然上元县衙自知理亏，竟然在众目睽睽之 下，河岸市集之上，公然行凶，打伤我义士数名，更将两名义士抓至县衙大牢，至 今生死未知。”</p>
“义士受困牢笼，生死不知，我江宁县若是毫无反应，岂不是任由上元者随意欺 辱?”</p>
“他今日能行凶义士，明日就能视你我为草芥。”</p>
“若此仇不报，将来何人为我等发声?”</p>
“如此辱不雪，我江宁父老有何颜面立于天地之间?”</p>
“现今我江宁父老应当团结一心，众志成城，还击上元仇寇于忍无可忍之际!若 其毫发无损，送还义士，则于万死之地，尚有可恕之处；若其执迷不悟，徘徊歧 路，坐昧先几之兆，必贻后至之诛。请看今日之应天府，竟是谁家之天下!”</p>
此文一出，举城哗然。</p>
因为这张大字报的煽动性实在是太强了。</p>
本来古人的乡土情结就很重，所以在古代的时候会经常发生械斗。</p>
如果械斗发展到高潮，与一场小型的战争真的没有什么两样了。</p>
这也是几百年后的网友将小鬼子大名鼎鼎的‘战国时期’,比喻成咱们国家村与 村的械斗一样。</p>
因为小鬼子所谓的‘战国’,不管是人数还是城市规模，真的与咱们的村级械斗 一样...0</p>
而有时候发生械斗的理由，都是一些鸡毛蒜皮的小事。</p>
人本来就是群居动物。</p>
特别是在古代生产力极其低下，如果脱离群体的话，很难在这个世界存活。</p>
所以才会报团取暖。</p>
要是本乡人与其他地方的人发生冲突，不管自己人占不占理，首先都要站在自 己人这一边。</p>
如果打赢了所有人脸上都有光，如果打输了整个地区的人都会感到丢脸。</p>
这也是为什么发生械斗的时候，男女老幼都会一起上的原因。</p>
而这张大字报煽动性极强，特别是最后那一句‘请看今日之应天府，竟是谁家之 天下!’,更是把一些小年轻煽动的热血沸腾，血气上涌，当场就想拿着菜刀和锄头 去和上元县大干一场。</p>
但是很多老成之人却看出了其中的蹊跷。</p>
诚然。</p>
几十年前秦淮河两岸都是江宁县的地盘，但是自从洪武元年重新划定两县地界 之后就已经将两县地界定为秦淮河。</p>
也就是说，是朝廷将秦淮河北岸划归上元县0.9的，与江宁县无关。</p>
再加上秦淮河北岸曾经可是不毛之地，现在发展成市集也仅仅过去几年的时</p>
间，更和江宁县无关。</p>
所以大字报的内容虽然煽动性极强，但是内容却是颠倒黑白，无中生有。</p>
再加上之所以江宁县的人愿意去上元县做生意，还不是因为人家除了征收一点 点商税之外，再无横征暴敛，欺压百姓之举。</p>
百姓的眼光是雪亮的。</p>
到底是谁真正为百姓好，谁颠倒黑白，他们一眼就能够看出来。