这清霄玉书正如少明大真人所言，是太岳剑派的开派祖师得了这本神功之后，炼就一身惊天动地的大法力，由此开创了一方道派。
只是太岳剑派的开山祖师虽然能练成此功，可那是因为他气运惊人，又惊才绝艳。而后进晚辈，却未必有此能为。
由于此等神功，实在艰深奥妙，寻常修士根本修行不得。
所以太岳剑派的二代祖师跟同辈高人，便又另行阐述，开创了紫霞太乙功等绝学，这便是“三功四经”的由来。
等到后来，太岳剑派的门楣愈发广大，十之八九的太岳门人，连紫霞太乙功都修行不成。
续代的祖师们，便又逐渐推陈出新，简化功法，以让更多门人可以修行适合自己的玄功。
况且于太岳诸位祖师们而言，随着门庭广大，弟子越来越多，难免良莠不齐。
尤其是太岳剑派鼎盛时，弟子动辄数万、乃至十万。门内根本功法，便不能轻传。
太岳剑派各位祖师，都是称雄一世，纵横一方的巨擎，对于人心叵测，自是在漫长的岁月里，有深刻体会。
玄门虽有手段掣肘门人，但正教毕竟不是魔教，不能动辄以生死去拿捏弟子，所以这便有许多不便之处。
为此，也就有了各级弟子之分。
而门人弟子划分等级，固然是出于弟子本身根骨、前程，但也需要考虑弹压怨怼，更要防止旁支夺嫡。
但最关键的，还是在于使本门绝学，不致外传。避免为对家敌手所知，进而钻研出克制法门。
故而，在这些内外考量下，太岳剑派历代祖师，便将高深法门，珍藏不宣。
甚至于清霄玉书这等号称直指合道的镇派神功，寻常弟子更是闻所未闻，只是在历代掌门之间嫡传不二。
而这清霄玉书的无穷奥妙，从少明大真人口吐清霄玉书的法门之后，那一字一句不仅在识海之中化为金书玉字，讲到妙处，更有祥云蒸腾，金花涌现，引发种种异象，便可见何等奥妙。
陈玄观听得如痴如醉，早在不自觉间，开始运转《清霄玉书》之中的“合气境内炼篇”，开始运炼真气。
不过半晌，陈玄观心知，如是按照清霄玉书的法门，继续修炼下去，不过半载，自家这一身先天真气，便能彻底质变，犹胜当初数倍不止，而如果长期如此修炼，那等妙景，他却是不敢忖度了。
“一时，有虚含道君问清霄北化乾浮大圣，炼炁虽下境，却为长生初演，用何种妙旨开演，参得脱假入真之门？”
“乾圣笑曰‘霞光天地行，紫气生其中。一啄一饮去，万岁坐忘中。’”
然而在陈玄观默运玄功，将身外抛之脑后，全然忘记自己身处识海之时，那少明大真人的身形之上，却有无数虚线已经紧紧钻入陈玄观的“真识身”之上！
玄门修行，不到金丹，则三魂七魄仍然驻于识海之中，若非修行人士等，这便是十具“魂魄身”。
但玄门修行之人，自入合气境开始，便有天地元气温养，先天、后天真气洗炼反馈，神识自成。