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小说首页 > 都市言情 > 原神:璃月最强千岩军 >第47章 四心有三分47(2 / 2)
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第47章 四心有三分47(2 / 2)

一石激起千层浪,因为那可是孔圣人的解答,比起私塾中任何人的解答,都要有含金量,都要有用。

如此一来,举手起身的人,当然是络绎不绝,孔夫子便随着心意,一个一个地调了他们起来。

如上一年那样,解答他们的疑惑。

为何待人有礼?

因礼为一人内心外化之形,以礼待人亦是以礼待己。

何莫学夫《诗》?

诗可以观,可以群,可以兴,可以怨,迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。

如何评价《千岩赋》?

这个问题一出,倒是让置身于外的苏平一愣,现在是做什么都能提他一下了,就不能换个人么?

孔夫子沉吟,接着解答:“具有不低的文学价值,流传下去,可成名句。”

“夫子为何这般认为呢?”

“因其让人传颂的地步,如今璃月港中,不知此诗的人,少之又少,而可在长河之中留存者,必是精品或是为人铭记深刻的。”

孔夫子微微一笑,反问道:“莫非,不是吗?”

夫子不愧为圣人,种种问题对答如流,这学堂内的人,感觉往上再翻一翻,都不会是他的对手。

“夫子,学生孟轲,请问人是否皆有不忍人之心?”此人起身作揖,正是先前也曾向苏平发问的青衫男子。

孔夫子点头又摇头,道:“分人,分时,分事,有一不同,即不同也。且先说说,你有的看法。”

“学生认为,无恻隐之心,非人也。无羞恶之心,非人也。无是非之心,非人也。无辞让之心,非人也。”

“嗯,但继续。”孔夫子缓缓说道。

孟轲则是听从,接着说道:“恻隐之心,仁之端也。羞恶之心,礼之端也。辞让之心,义之端也。是非之心,智之端也。”

“善,大善也!”孔夫子哈哈笑道:“后面四端,并无错之,而先前所言依旧那句话,分人分事分时。”

“请问其目。”孟轲眼中灼热,迫切想要知道答案。

孔夫子微微沉气,而后言之凿凿:

“羞恶之心,人皆是有之,但若有一人赤裸沉江,你救与不救,有人于楼顶轻生之时,你救下了人,但是却触碰到了不该触碰之地,这可是算犯无有羞恶之心?”

“恻隐之心,若死者为一十恶不赦之人,或是你的仇人,你可会有?”

“辞让之心,如若你于道路之上,想要相让另外一人,但你带着一重伤之人,需要紧急救治,不让可算无辞让之心?”

“至于是非之心,此心需要保持坚定,莫被遮掩耳目,莫持倒悬是非心!”

一番言语下来,不仅仅是孟轲有所启发,其余众人也如醍醐灌顶,沉思着其中意味,细细琢磨。

良久,孟轲作揖躬身一拜,恭敬道:“夫子所言,正是学生心中所想,谢夫子证实!”

随后,他又转身,也是一礼,道:“也谢学兄,若不是课余时您的提点,在下恐怕,做不到这样。”

苏平一愣,摆了摆手后,不禁想着自己做了什么,难道是那一句含沙射影的话,让他误以为自己,是在敲打他,从而让他去询问夫子吗?

如果真是这样,那便是无心插柳柳成荫了,也是真难以想到。

说完,孟轲坐回原位,将孔夫子所言,牢牢记在心中,因为先前课余之时,他听到过一言。

道理是用来背着的,不是背诵的。

这话听着莫名其妙,但他知晓其中含义,也就是在说道理人人都会说,重要的却是去执行这些道理。

故而孟轲此时心中明志,将来不仅要儒家道理推广出去,还要让人人都懂得道理,明悟以身作则的重要性,不可违背,不可辜负……

学堂之上,孔夫子望向苏平,点头一笑,后者也起身作揖回礼。

他们师生之间,理念相差不大,甚至对于孟轲的提问,都是差不多的回答,只不过一个说的简短,一个更加具体。

这是学问方面的事情,任何人都急不来的,当然苏平也不急,他自问这辈子,估摸着是赶不上孔夫子的脚步的。

虽说弟子不必不如师,但如果老师太过强大,也没必要以其为目标去追赶,这样子反而轻松一点。

望尘莫及也挺好的,用不着为那一丝丝的可能性去拼去闯,苏平的心中只装着他的小家,最多发达之时,多救济些孩童。

什么为天地立心,为生民立命,为国为民的大事,他现在无心去做,无意去行,一切都还只是为了赚钱。

内心幽幽一叹,苏平坐回座位上,腹诽笑道:“没想到,我竟然还有机会,指导了一下儒家亚圣!”

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