好炸裂，千蜘蛛王你不是人。
李彻停下了遗言录制，陪同阿春三人看这出家庭伦理剧。
“我的兄弟与母亲本该是我成将之路的‘血’之代价，王……不，我该说父亲，你本来就该去死了，为什么还要苟活在这世界上，放弃挣扎将成为大将的机会老老实实让给我不好吗？”
更炸裂了，三毛你也不是人。（李彻因为那只千蜘蛛只有三条腿，就起名三毛。）
“王卵极为特殊，他寄存了千蜘蛛王历来进阶所留下的血气与部分极易被吸收的魂力。
千蜘蛛王每次升阶之前都会找一个安静安全的地方将自己的魂灵寄存在王卵之中，在王卵中发育到固定大小再进入第二颗王卵以此类推，将八颗王卵中的血气与魂力全部吸收完毕便完成了进化之路或者说进化之路中的“一些代价”。”
阿春轻声给李彻解释说，“千蜘蛛王的身份并非单指示某一只蜘蛛，只要是任何吞食了王卵的蜘蛛，哪怕不是千蜘蛛都将拥有千蜘蛛王一半的实力，直到双方厮杀出下一任千蜘蛛王。这也是其他千蜘蛛四处搜寻王卵的原因。”
“人类不能吃。”
阿春见李彻跃跃欲试，无情补充。
“也不能变成蜘蛛侠。”
李彻垂首静穆。
阿春又笑了：“你可真是怪人。”
李彻撇撇嘴：“老实说我根本没有想这些，全是你在自言自语。”
阿春还想说些什么，伊木谷拉着伊木优提刀从两人中间站了出去，灵力传音：“不是插科打诨的时候了，我们得想想待会该怎么面对千蜘蛛王。”
伊木优也点点头，在本子上写了个“哥哥吃醋了”。
“我没有！”伊木谷勃然大怒。
阿春扶着额头叹气：“真是笨蛋呢，伊木。”
李彻想附和，但见伊木谷目光并不是很友善，又想到后面说不定还要仰仗对方，只好耸耸肩作罢。
“你当初也不过是偷吃了先王王卵才登上的武士捌，若不是王卵……若是给我王卵……”
千蜘蛛的瞳光一点一点黯淡下去，最后死了，身形从蛛矛垂落到蛛潮中，很快就被啃食殆尽。
千蜘蛛王手掌捏着一颗巨大的紫青色脏器，如果判断没有失误，那应该就是为了适应庞大起来的身躯，膨大的血管随着身形的增大而产生了异变的心脏。
“所有觊觎王卵的人和妖只能是这种下场。”
他一把捏碎了心脏。
接着，千蜘蛛王遥遥将视线递向众人，被那八只眼睛扫视到的人后背无不感觉一阵发凉。
最后那八只眼睛之倒映出一个人的身影，那人穿一身黑色长衣，头发凌乱，表情颓废，眼神咸鱼。
“把王卵交给我，我让你长出第八只眼，人类。”
他的话语冰冷得像是从山峰之上垂落的风，吹得人心寒。阿春等人警觉地抓符握剑。
李彻问：“第八只眼有什么用？带透视吗？”
见阿春三人用异样的眼神看他，他忙低声解释：“我这是打探情报，再说我要透视是用来报点，没你们想的那么龌龊。”
“长出第八只眼，你将成为稀世少有的半妖，拥有进阶王阶的可能。”千蜘蛛王缓缓说。
“半妖？王阶？我听不懂你在说什么，我一个浪客阶的残血你给我说王阶是不是有点天方夜谭了，更何况你本人还在武士捌没有说服力，顺带一提你刚才杀儿子和先前吃老婆，我觉得你在我们这也失去了公信力。”
李彻的白烂话一如既往的杂，他就是这样的人，情况越是凶险，想吐的槽就越多。
“看样子你并不知晓半妖对于王阶的意义。”千蜘蛛王并不恼怒，脸上还挂着淡淡的笑，“半妖生来拥有王魂，开启成王之路的代价要比同阶的其他妖怪还有你们这些血裔的少很多……那传说中的大江山之主，万妖之皇酒吞童子便是半妖之身，还有妖王茨木童子，”
右手微微一痛，没人注意到李彻悄悄用匕首刺进自己的掌心，一滴血珠沁出绷带，又很快被绷带吸收。
“听起来这画的饼的确挺好吃的样子，可那样我就要被人骂八眼仔和人妖了。”
李彻还是一嘴烂话。
阿春吐槽：“你这没心没肺的样子倒和我这两个呆子队友有些不一样。”
“我就勉强把这当做夸奖了。”
“厚颜无耻。”
“阿里嘎多。”
“你就不好奇为什么我会选择你赋予第八只眼吗？”
千蜘蛛王还是那清雅内敛不疾不徐的模样。
要知道封魔结界的时间流速与外界是完全统一的，时间流逝的越多，高天原所能动用过来的力量就越强。
是自视甚高？还是早有准备？
阿春三人更偏向后者。
“为什么是我？”李彻问。暗中攥紧了右手。
千蜘蛛王微笑：“因为王卵在你身上。”
“我相信这是命运的选择。”
不是，哥们你好歹说我找算命的人看过，或者说小哥你骨骼惊奇一看就是先天的人妖，动不动就命运的选择，人均玄学大师吗？还是说方便作者后面回来打补丁？
李彻觉得如果人生是一本小说，那么自己一定是一本写到21万字收藏还只有187，评论只有3，没有试水推，错过智能推的垃圾作者写的垃圾混全勤网文。
“别听他的蛊惑。”
阿春大步向前，按刀挡在李彻身前，“半妖是人和妖怪结合才又几率诞生的生灵，任何由外力干预后天变作半妖的是‘妖人’。”
“所谓妖人，就是一群沉沦地狱永远无法回头的可怜人！”
她那素白的小脸突然愤怒起来，春水般柔和的脸部线条骤然锋利如新发于硎的刀剑。
但李彻把脑袋从她后头伸出去：“我对半妖人妖妖人都没兴趣，不过我对怎么长出第八只眼挺感兴趣的，能表演一下吗？”
千蜘蛛王脸上露出不出所料的表情，他的手中有什么东西重新凝聚起来。
是被捏爆的“三毛”千蜘蛛的心脏。
他又拿出一瓶盛满鲜红液体的透明玻璃瓶，在心脏挤出一枚血珠滴落液体之上。
“喝下它，你就拥有了妖怪的心，长出我千蜘蛛一族的八眼，成为超脱八岐之外的半妖。”
千蜘蛛王说：“知道为什么本王的儿子武士贰还在原型，而本王武士捌却拥有接近完美的人形么？都是因为这东西，那些自称‘神使’的家伙把这叫做……”
“神之血。”
李彻说出了后缀。
事实上从千蜘蛛王话一出口他就已经知道对方要说什么了。
千蜘蛛有些惊讶，他挥手，蛛潮朝后退去，消失在道路尽头。
王与别人的交谈臣子没资格倾听。
“看样子你也接触到他们了。”
“那些神使是吧。”
“你还知道神使？”
“我不知道，我听你说的。”
“本王说的？本王有说过吗？”
“鬼知道。”
“本王就是鬼啊。”千蜘蛛王说，“本王不知道。”
他手指一弹，血瓶被蛛丝悬浮着飞到李彻身前：“只有你成为鬼才知道。”
“行吧，我就勉为其难收下了。”
李彻伸手去抓。千蜘蛛王手指一勾，血瓶后滑一段距离，他说：“按照条件，你要交出王卵。”
“休想！”
这次说话的不是李彻，是阿春。
刀光一晃，她用刀斩断血瓶上的丝线，血瓶坠落之时，她将长刀直直递出，手腕一转，刀身朝上像接住一片落叶一样稳稳接住血瓶，刀身一震，就像将落叶抖落，血瓶飞到了李彻怀里。
整个动作行云流水一气呵成，没有丝毫凝滞，如同树上坠下的叶片，随风倾覆终将归土。
“保护好你的两个朋友和这瓶血药，战斗结束后我会来拿走它。”
她抬头看站立蛛丝之上，如同行在天上的千蜘蛛王。
村正那水波样的刀纹突然开始隐隐发着荧光，雄沛的灵压以她为中心朝四周震颤。
千蜘蛛王居高临下，气质如雄峻之峰：
“你虽然是武士壹的斩鬼人，可手里那柄斩鬼刀的等阶太低，即便三拔也胜不过本王的，至于其他人……”
八只眼睛分别倒映出不同的人，有李彻、有伊木兄弟，还有昏迷在地上的余鹿与安田猛。
他冷哼一声：“那就更不值一提了。”
光辉湛然，灵压在刀尖上压缩出三道赤色的虹。
阿春双手握刀，凝视千蜘蛛王的眼睛，持刀过肩，横刀于右，姿势是剑道中名为“霞”的起手式；
伊木谷的握刀姿势是同他发型一样板正的“正眼”，将刀架在身体的中心，刀头瞄准对方的咽喉；
伊木优的姿势是“居合”，一般来说这种架势要求将刀放在刀鞘之中，可他已经二次拔刀，再收鞘归刀后便是无法挽回的“三拔”，因此只是将刀身斜在身下。
千蜘蛛王冷冷看着，就只是看着：
“本王并不追求公平，因为自然界本就是强者为尊优胜劣汰，本王就是从中厮杀出来的，没有什么妖怪会因为你的弱小而怜悯你。
就像棕熊杀死牛犊，转头又看见自己的孩子又被孤狼叼走，这是刻在所有动物以及妖怪们的本性，就如同血液就该在血管中流淌，蜘蛛应该会结网。
但你们人类不一样，你们追求所谓的‘公平’，是遇见完成不了的事除了说‘我办不到’就是‘这不公平’。”
他轻声说：“本王花了很长时间来理解你们人类的公平，就像在千年前，我的母亲告诉我该如何结一个漂亮的网来捕获猎物那样去理解。”
“为了这个‘公平’，人类绞尽脑汁的创造各式各样的规则，强壮的就要给他刀剑，瘦弱的便赋予耕种，表面上看各得其所，悉安其业。
将他们放在一个平等的位置加以竞争，就像江户时期本王看见进山捕猎的猎人队还需要按照要求划分男女年纪，再依次分批不同进山打猎。”
“可那样对吗？如果瘦弱的是男子，强壮的是个女子，那么按照人类社会的公平，拿刀剑的将会是瘦弱的男子而非强壮的女子，这其中的‘公平’又在哪里？”
千蜘蛛王说，“再如果这时男子与女子为了不上战场同时喊‘不公平’，那么‘公平’又会偏向哪一方呢？”
“我想了很久没有想通，直到后来在一天夜里，我看见那位男子与女子互相持刀摸进了对方的宅子。”
“我终于想明白了。所谓公平，就是用‘弱小’去威胁‘强大’，用‘虚伪’去杀死‘真实’。”
“明知世界上根本就没有绝对的平等，却又妄图用一个死板的规则来代替绝对的‘公平’，真是虚伪啊。”
“本王讨厌你们人类的‘平等’，因为他是极其伪存而不真的，但他却又像动物的本能一样吊诡的扎根在人性里。
这让本王觉得诧异又恶心。
可为了将来的成王之路，本王不得不强忍这份恶心，借用这虚伪的‘公平’来达成人性与妖性的‘平衡’，从而成就‘完满’。”
他叹了口气：“这也是妖怪与半妖的不同啊。半妖生来人性便与妖性融合一起，根本就无需像我等苦苦修行以便能早日驱除人性与妖性之间的‘妨我’，达到‘一点’。
所以，即便本王很不情愿……”
他在天空背过身子，身下的巨蛛被儿子的红痕杀死后他就一直借着透明的蛛丝站在天空下，远远看去像是乘风飞行。
“为了所谓的公平，本王将给予你们一刻钟的时间用以休整，一刻钟后本王将再次现身，再次询问是否愿意交出王卵。”
“不过答案并不重要。”他说，“无论如何大将之路都将在今日彻底开启，而你们都将是见证者与观礼者。”
说完这句话，千蜘蛛王就消失在了原地。
李彻放下背上的安田猛与怀里的余鹿，和三人面面相觑。
……
【笔者注：“一点”是铃木大拙所著的《禅宗概论》一书中的用语。据作者自己解释，这个词是从梵语的《楞伽经》里“ckagra”一词翻译过来的，所表示的是“主客不分”，心神集中到一点的状态。佛教一般称之为“一缘”“一心”。】