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第18章 理数学18(2 / 2)

“在数与理的关系上,认为数出于理、数可穷理,理与数是合一不分的,并提出‘理数’一词。”

“理数指理具有数的规定性,亦即天地万物生成变化的次序、法则。”

“这个‘理’实即条理、物理,亦即表述事物变化规律性的‘数’,‘数’指事物的次序、度量。”

“理和数即宇宙万物的本原。”

“数是‘天地之所以肇者’、‘人物之所以生者’、‘万事之所以得失者’。”

说到这里,道衍忽然话锋一转。

“但是这里面有一个问题,数学和物理没有直接联系。”

“数字的演算和事物的规律,缺少了一座天梯,没有这座天梯,数学派的‘理数’没有任何实际的意义,甚至无法如‘天理’为天子提供统治的合法性。”

道衍举起一卷宣纸。

“现在这个天梯被汉世子随手架了起来。”

朱棣忍不住问:“是什么?”

道衍回答:“微积分,这是(昊天)上帝的语言。”

这句话伴随着一阵长长的呼气而出,可见憋忍了许久。

朱棣的下巴猛然一绷,双眉迅速聚敛到了额心:“你想做什么?”

道衍下拜:“请陛下允许臣还俗,为天下儒生讲述‘理数’之学。”

看见此时的道衍,朱棣忽然觉得灯火一阵摇曳,似是回到了很久以前,那时的道衍还很年轻,有着雄心壮志,会邪魅一笑,对着自己说“要送殿下一顶白帽子”。

七年了。

朱棣已经七年没有见过道衍的这幅样子。

自从洪武三十五年他继承大统之后,道衍就一副看穿红尘的样子,曾经的野心志向都已经随风消逝。

朱棣双眼炯炯有神,似是两门火铳的口子。

“你想要渎圣!”

在屠了建文帝这条真龙之后,道衍竟然想要亵渎圣人之道。

道衍道:“佛告迦叶:

我般湼槃七百岁后,是魔波旬渐当坏乱我之正法。

譬如猎师身服法衣,魔王波旬亦复如是,作比丘像比丘尼像优婆塞优婆夷像,亦复化作须陀洹身,乃至化作阿罗汉身及佛色身。

魔王以此有漏之形作无漏身,坏我正法。”

“臣也想穿一穿儒生的衣服,坏了那圣人的礼法。”

朱棣猛地起身,声音有些发颤。

“朕不许!”

道衍毫不退让:“陛下若是推行数学派,江南经学难以一家独大,这科举的进士选拔才算是入了殿下的手里,一加一只会等于二,不会等于三!”

“你不听朕的命令了吗?”朱棣死咬着“朕”字,发出了恐怖的气势。

道衍只是问道:“陛下,可许我还俗?如汉武帝‘废黜百家,独尊儒术’一般,立一家之言传万世,成就自己的文治?”

朱棣道:“瞻壑这套理论一旦传播开来,会招致人心动荡,使得社稷不稳!”

道衍再次问道:“陛下,可许我还俗?‘理数’取代‘天理’,‘天数有常’取代‘天人感应’,陛下万岁之后去了九泉之下,也可无悔矣!”

朱棣又道:“理数取代天理又有什么意义,况且这个学说是瞻壑发现的,你要鸠占鹊巢,用这个理论去证明圣人的谬误,你难道不觉得羞愧吗?”

道衍双眼鼓鼓,似是豁了出去:“陛下!可许我还俗?他日陛下可以此为由夺我名声富贵,臣也心甘情愿!”

朱棣垂首良久,方才缓缓抬起头来,眼中满含热泪:“咱对不起瞻壑啊!”

“朕准了。”

这句话似是抽干了一个爷爷所有的力气,帝王不弯的脊柱却支撑他说出这话。

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