大禹又道：“夏朝既立，当有纲纪。吾将组建朝阁，选贤任能，管理天下事务；建立军队，保家卫国，抵御外敌入侵。”
随后，大禹颁布一系列法令，制订夏朝之法律。
此法律严明公正，犹如天道之规。
其既约束众人行为，又保障百姓权益。
令行禁止，社会秩序渐趋稳定。
在夏朝之中，等级制度逐渐形成。
大禹依众人功绩、才能划分不同等级。
贤能之士居高位，各司其职；
庸碌之辈处低位，各尽其力。
为显夏朝之威严，大禹决定建立都城。
选址于中原广袤之地，大兴土木，建造宫殿楼阁。
那都城建筑宏伟壮丽，金碧辉煌，气势恢宏。
亭台楼阁错落有致，街道宽敞笔直。
都城建成之日，光芒万丈，成为夏朝之政治中心。
大禹深知，欲使夏朝长治久安，需有强大象征。
于是，他下令铸造九鼎。
这九鼎乃集天下之金铜，汇聚能工巧匠，耗费无数心血铸就。
鼎上刻有山川河岳、奇珍异兽、神鬼仙魔。其纹理蕴含天地间神秘力量，彰显夏朝之威严。
铸造九鼎之时，天地间灵气汹涌，风云变色。
大禹亲自施展神通，引来天火，淬炼鼎身。
那火焰炽热无比，似要焚尽苍穹。
九鼎成型之际，光芒万丈，照耀天地，瑞彩千条。
九鼎既成，大禹将其置于都城之中，以示夏朝之正统，镇天下之邪祟。
自此，夏朝根基稳固，社会秩序井然。
百姓在夏朝的庇护下，辛勤劳作，农业兴旺，五谷丰登；
畜牧业繁荣，六畜兴旺；
手工业发达，技艺精湛。
先进的生产工具如石器、青铜器等广泛应用，生产力水平大幅提高，人民生活日益富足。
夏朝的建立，标志着原始社会的结束和封建社会的开端。
阶级分化逐渐明晰，专职的官吏和士兵各司其职，社会结构日益复杂。
大禹之功，不仅在于治水，更在于开创了人族历史之新纪元。
夏朝的建立，为后世之发展奠定了坚实基础，其影响深远，延绵不绝。
在大禹的治理下，夏朝文化繁荣昌盛。
夏历的制定，使人们能更好地把握时节，安排农事；
甲骨文的出现，记录了夏朝的辉煌与荣耀。
大禹之功绩，如星辰璀璨，永载史册。
大禹功德圆满，王位传予伯益。
五帝归位，然其所获天之功德，竟不及三皇功德之半，其中大禹一人所拥功德便占九成之多。
通天教主见此，抚掌大笑，赞道：“金灵此谋甚妙，吾截教兴盛有望！”
元始天尊则面色阴沉，无奈摇头，暗自嗟叹。
阐教之内，赤精子、灵宝大法师、道行天尊、清虚道德真君此前教导四帝，已纷纷突破大罗金仙中期。
此消息如风传扬，传遍整个阐教。
教中众人，有羡慕者，亦有嫉妒者。
昆仑山上，一座清幽洞府隐匿于仙山之间。
此刻，俱留孙、文殊、普贤、慈航四人正聚于其中。
</p>