天刚蒙蒙亮，陈实就已经在布置祈福道场。
上周祖师爷刚赐下先天瘟癀宝镜，陈实觉得出游的时机已经成熟。但还能再完善点，就给城里纸扎店的老张打了个电话定了三个法幡、金纸、朱砂黑墨金漆，还请了只道乐团在一周后的今天上门。
因为陈实算过这是个好日子，旺他。
为此，也通知了周边几个村的村长，洞玄观准备一周后开办三官大帝祈福法会，有空闲的村民可以来参加法会。
三官大帝，即天官、地官、水官，亦称“三官”，又称“三元”，为道教较早供祀的神灵。
据《元始天尊说三官宝号经》，此三位天帝之名及其职掌为：“上元一品赐福天官，紫微大帝；中元二品赦罪地官，清虚大帝；下元三品解厄水官，洞阴大帝。”并称“得道神仙，皆从三官保举；下方生人，但持三官宝号，能除厄难”
《三国志·张鲁传》注引《典略》书中说：“书写病人姓名，说服罪之意，作三通，其一上于天，著山上，其一埋于地；其一沉于水，谓之三官手书。”能为人赐福、赦罪、解厄，即天官赐福、地官赦罪、水官解厄。
一个法会要取得最大效果，离不开天地人三道相和。小青山洞玄观是天阴祖师飞升之地，也是祖师道场，阴天派祖庭。千百年来日日香火供奉不断，又有祖师道身镇压调和地脉风水，是一处福地。陈实身为这一任的观主，优势在他，满足地和。而邀请周围三村村民参加，则满足了人和这个条件，可以引动冥冥之中一丝人道气运关注。毕竟陈实大概算过，三村能过来的虽然只有200人不到，但人传人，最后应该可以到上千人。至于天和，陈实是选好天时的，不单是吉日，当天天气也非常晴朗。而上千人一同诚心祈愿，三官大帝或多或少会投下一具法身。而这也就筹齐天地人三和，靠法会催发他陈观主的气运，此次出游必定无往不利。另外诚心参会的众人最少也可以获得顺风顺水，遇难呈祥的好处。
蜀城张老纸扎店，除了纸扎，还包揽黄纸、朱砂、笔墨纸砚，甚至法器法衣的制作与出售，因为货物品质高，做工细致，价格公道。一直是周边大小道观的首选采买之地。
而道乐团，是青城观的道友组建的。毕竟不是每个道观都有自己的道乐仪仗。而道乐团恰恰满足了这个需求。顺带也可以挣点经费，自负盈亏。毕竟乐器的购置与保养都挺花钱的。
陈实算了笔帐，老张给了个成本价，也就5000，当天包送到观里。而道乐团，看在老观主的面子上，只收了1万，却派出了一只12个人的道乐团。除了应有的那些乐器，还新增了很多吹拉弹唱的新玩意，美其名曰与时俱进。另外当了解到是办三官祈福法会时，道乐团还询问是否要带一批相应的法幡。对此，陈实是来者不拒的。
三官大帝法幡可以自己准备，但那些使者，如五童子、随从神官的幡位众多，也是一笔不小的花费。
“这青城观的道友也是实在人，能处。”陈实这笔款，是付得相当愉悦的。
毕竟都是道门中人。这天的玄门早课。陈实是与十二位前一天刚到的道乐团道友一同进行的。
虽然不同流派，早课的流程不同。但大体是《澄清韵》、《吊挂韵》、《八大神咒》、《太上老君说常清静经》。还有陈实夹带的私货《北阴洞玄真经》。而由于今天要举办法会，念诵的是《大启请韵》。
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而今天有了道乐加持，更显庄严。
在陈实静默上禀祖师今天要办祈福法会，并念到
“恭送诸天善神祖师，福生无量天尊。”话音刚落。
一阵香风不知从哪里吹过，早课的众道人顿觉神台清明，啧啧称奇。
陈实知晓是祖师赐福，忙带众人向祖师躬身道谢。
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早课后，陈实安排了一位道友帮忙先在山门登记与会善信。
首行就是洞玄观地献道人陈实。之后是青城观邱明、碧虚、守中、涵虚、鑫元、东樵、莫平、药沫、广微、栖真、广微、玄青。与会善信：xxx.
看着十二位道友的道号，陈实总觉得自己道号有点拿不出手了。
而剩下的其他人则跟陈实检查之前的布置。
简单用完早餐后，陈实左右各一个保温桶提着一桶温开水，一桶菊花茶。而剩下的人，8个也提着保温桶，余下3位挑着杯子与水桶跟在陈实后头来到主殿下方的门廊布置饮水点。
这些是免费提供的饮用水。毕竟来者是客。
虽然没有免费的午餐，但水是管饱的。陈实想着。
八点左右，法会开始，观中广场布置好的法坛。
“噹~”
随着一声钟罄声响起，全场肃静
只见陈实身着红色法衣，手持长二尺四，宽四寸的枣木朝简。面向供桌上的先天瘟癀宝镜，而再之上，坛上是三官大帝法座，上书大帝名讳。
陈实右手平握朝简大的一端(即下端)，小指与端边平齐，左手与右手平齐叠护在右手背上，两手大拇指自然按压在朝简的里面，指头朝上，端抱在胸前，朝简的另一端(即上端)边沿与眉齐，口念
“西台无疵玉，磨琢侍三皇。正体除邪虑，持心啓上苍。愿今一秉执，瑶阶礼虚皇。”
之后洒净仪式，念诵净天地神咒、安土地真言。 随即开启法事，点燃香烛后。两手成剑诀式，左手剑指压在右手剑指上，四指交叉按压在朝简的外面上五分之三处，两大拇指自然垂直抵在朝简的里面微弯的部位，两手心护在下丹田，两手臂撑圆，行礼打躬。