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第160章160(1 / 2)

一旦你选定了一个流派,那就要一直走下去。

比如你选择了学习文经知识这条路,那么你以后的尊古境,卑今境,出圣境、入神境等等等等,都必须围绕着文经展开。

当然,中途打算转流派也不是不可以。

如果你修了文经,但是觉得自己更适合数理,随时都可以选择“问心”来对自己现在的流派进行否定,也就是文经进行否定,然后转到数理流派的学习中。

但是,一旦你用“问心”否定了自己所学,意味着之前所有对世界法则的领悟都清空,修炼的成果也将返还天地之间。

修为就会立刻跌落到换骨境十重。

从头来过。

所以,选择哪一个流派,是至关重要的。

朱萧索看到这里点了点头:

我懂,选专业嘛。

文经,主要是指诗文,经史。

文经流派是最早诞生的流派,但是自从有史料记载算起,至今无人突破到入神境。

就连出圣境,也只有一个叫做文通天的修士,突破到出圣境一重。

可以说,选择了文经,就是将自己的上限限制到了卑今境。

乐艺,主要是指歌乐和艺术。

乐艺流派更为悲凉, 甚至没有突破到出圣境的人物。

同样是将上限限制到了卑今境。

匠工,则是指工程与发明。

匠工流派有一人曾突破到此世的最终境界还源境,成功飞升上界。

此人正是灵车的发明者,鲁新班。

数理流派,概括来讲就是数理化生。

除了鲁新班,这个世界剩下可考的所有飞升上界的修士,都出自数理流派。

因此,数理也被定为此间大道。

有志之修士,都选择走数理这条道路。

但因为数理流派突破起来最为困难,可能让人一辈子困在换骨境,因此又被称作天坑流派。 最后一个流派,程学。

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