对于他来说, 英诺森三世已经完成了他的历史使命（针对他本人的）, 他已经不再需要教皇替他的统治背书, 或者给他打外战加buff，那他和英诺森三世关系破裂是迟早的事，这一点在他没有在1216年收到英诺森三世的死讯后犹甚。
那就不太巧了，他本来还指望着如果他能跟英诺森三世善始善终，那等他侄儿格里高利九世上位后他还可以拿他叔叔道德绑架他呢。在他和英诺森三世关系日益疏离的当下，他不觉得英诺森三世的来信是什么好事。“他说了什么？”安娜问，塞萨尔合上信，闭上眼睛，“他要求我出兵协助他清剿清洁派，最近图卢兹出现了一起针对腐化的天主教神父的私自处刑，而我的表弟拒绝审判那位清洁派神父。”
“理查还在图卢兹。”
“对，他给了我一个合适的理由拒绝，但只能拖延一时。”塞萨尔道，“给理查写一封信，让他绕开图卢兹直接去普瓦捷，如果信使慢了一步，也让他在见到理查后立刻劝他离开法国南部，这趟旅行已经不安全了。我最好也离开君士坦丁堡一段时间，给安德烈国王写信，我要去一趟匈牙利。”
“匈牙利？”
“是的，我们有必要加强盟约。”塞萨尔看向书房中的一幅地图，微微眯起眼睛，“我们有两个共同的敌人，一个在北面，一个在东边。”
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收到塞萨尔的拒绝后，英诺森三世似乎并不意外：“当他还是一个孑然一身的私生子，一个没有妻子和孩子的单身汉时，他跪在我面前义正词严地宣称要为天主的事业献身，但现在仅仅是因为担心他的儿子可能被误伤，他就心痛地完全不愿意为镇压异端出一兵一卒，色/欲腐蚀了他，老实说，我后悔同意他结婚了。”
“这说明他只是一位凡人，而非如他父亲一样的圣徒。”他的侄儿，枢机主教乌戈利诺·迪孔蒂说，英诺森三世捏着塞萨尔的回信，忽然问，“你如何评价理查一世和腓力二世，乌戈利诺？”
“理查一世是一位真正的圣徒，是所有国王与骑士的楷模，但腓力二世是一个狡诈的骗子，他任何对教廷的示好都不过是为了他的私欲，而非真的虔诚向天主。”乌戈利诺不假思索地道，英诺森三世摇了摇头，对他的评价不予认同，“但如果让我在他们中选择，我宁愿和腓力二世合作，理查一世是夺回圣城的英雄，是能无视教廷的存在直接影响民众的人物，而腓力二世永远无法撼动教廷的地位，他自己也清楚这一点，所以我们仍能合作。”见乌戈利诺对此仍感到不解，他索性说得更加直白，“我可以对腓力二世施以绝罚，但我永远不能对理查一世这样做。”
“但您也没有必要绝罚理查一世，他没有在活着的时候做过冒犯教廷的事，何况他已经死了。”乌戈利诺讷讷道，英诺森三世点点头，庆幸道，“是，他死得很及时，可他的儿子还活着，如果他在第五次十字军胜利后便像他父亲一样死去，他现在也封圣了。”他回想着三位君主的脸，在胸前画了一个十字，“我忌惮理查一世的武力，腓力二世的才智，而塞萨尔·塞萨罗亚可能同时拥有这二者，我盲目地以为作为一个根基薄弱的私生子，他由我加冕，也由我掌控，但他已经不受控制，说不定，他拒绝讨伐图卢兹是因为他从没有把天主的威严放在眼里，而他在埃及开设的学校也并不是为了向撒拉森人传播天主教义。”