‘愚民的杂念？’
‘这个应该就是南戌时说的危险了吧。’
看到这个篇章，夜幕也暗下来了，山脉中的狼嚎声也开始在夜空中回荡。
这一篇的内容很简单。
书上说，普通人会根据道听途说的故事，在自己脑袋里预设一些妖魔鬼怪。
只要预设妖魔鬼怪的人足够多，聚集的“灵”足够多，那么，这个妖魔鬼怪就可能真的存在了。
无可避免，有人会利用这种愚民心理，大肆传播原本不存在的鬼怪，然后在这些愚民的妄想中。
那些原本不存在的鬼怪，会真的出现。
然后，这个人就会想方设法的开始传播鬼怪已经被他抓住的信息。
然后，他就大概率可以抓住鬼怪。
他为什么要这么做？
因为在这个世界，这种鬼怪有提升实力的作用，就跟修仙小说中的灵丹妙药，神兵利器一样，可以应用在很多地方。
既然在入门级书籍中就可以看到这种内容，说明这种故意造鬼的事情是普遍存在的，不是什么罕事。
‘所以，南戌时会有意培养这种鬼怪吗？’
心里怎么想着，油灯也已经烧了一半了。
房间中没有可以给油灯加油的东西，所以楠材剩下的阅读时间不多了。
《术的应用》
看到这个标题，楠材短暂愣神，然后开始观看这一部分。
“术”也就是由灵衍生的产物。
像楠材的“无中生有”，南戌时的“对牛弹琴”，都是“术”。
而南戌时的画卷，就是可以极大提升“术”的使用，所诞生的。
借用画卷作为介质，使用“术”消耗的混乱会少很多。
比如说，画卷上的图案越活灵活现，那么，使用画卷时消耗的混乱也就越少。
‘这就是南戌时随身携带画卷的原因？’
看到这里，楠材也想明白了，为什么南戌时一直要随身携带画卷。
同时，关于“术”的内容很多，其中有不少展开。
其中，正好有关于楠材使用“无中生有”造物的详情解析。
虽然楠材还是感觉这里有一些内容被删减掉了，但他还是明白了肩头飞鸟的用法。
简单来说，假如他要攻击一个目标，那就要把要攻击的对象画下来，最好也把飞鸟也画上去。
越详细，消耗的混乱越少。
不过，书中没有提到的是，驱使飞鸟不一定要使用画卷。
楠材已经发现了，只要他的意志足够混乱，他可以在没有任何介质的情况下，驱使飞鸟行动。
想到这里，楠材想趁着思维混乱，再“无中生有”一个造物，用来保护自己。
当然，他不会画原来世界的产物，有了手枪的前车之鉴，他不想浪费一丝混乱。
楠材直接用手指沾上一点油灯中的油水，开始在桌面上绘画。
原本滚烫的热油，在他的有意控制思维下，他什么都没有感觉到。
只要他感觉不到，那热油就伤害不到他。
这很合理。
这个知识点也是在书中学到了。
至于之前被弹壳弹片造成的伤势，已经被楠材消耗混乱处理过了。 楠材认为自己的身体没有任何问题，那慢慢的，伴随混乱的消耗，他全身的伤口就好的差不多了。