太乙金仙与先天道君的区别,倒也简单。一个修的是规则,一个悟的是大道。
太古时代,修行想要修成太乙金仙的境界,需要参悟天地大道。但太古之后,大道难成,修士不再参悟大道,转而参悟天地规则。
大道,是天地的根基。
规则,是大道运行时的衍生物。
因此,参悟规则,要比参悟大道容易多了。同样的,若是完全掌握了规则之力,那参悟大道起来,也会变得容易许多。
太乙金仙的修炼,就是与天地规则相交融。大罗金仙的修炼,就是参悟规则。上古大罗,则是掌握规则。远古大罗,乃是规则向大道的转变。
实力到了远古大罗的境界,就可以参悟大道,转而成就先天道尊的境界。此境中人,实力已不弱于道君。
可以说,这两个境界,是划时代的产物。为天下修士,增加了一个参悟天地规则的过程,从而使得参悟大道变得更为容易了。
同时,这也是一个筛选的过程。若连天地规则都无法参透,那也别奢望参悟大道了。
三清为何被后来的修士视为道祖?祖师爷?
就是因为,这两个境界是他们开辟出来的。于一众修士来说,堪称功德无量。这也是西方二圣比不上三清的缘由。
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前后对比了自己与夏家老人的实力,姜尘发现,此人之实力,与之前的他极为相近。若是不用法宝的话,两人相争,胜负难料啊。
这也正常,能修成远古大罗的,没一个是简单人物,都是天骄之中的天骄,放到太古,都有成就先天道君之姿。
当然,这里说的是之前的姜尘,现在的他,要击败这个老者,并不算困难。别的不说,天皇法身一开,对方的实力首先要被压制三分。
先天神圣,天生压制万灵,这非是说说的而已。任何生灵与之交手,或多或少的都要受到一些压制。
就在姜尘对比双方实力的时候,夏都到了。
夏都,就叫做夏都,取自夏朝王都之意。与大汉的长安相比,夏都无疑要大上许多倍,城内的宫殿也很巨大,好似是为巨人准备的一般,动辄百丈千丈。
但是,夏都虽大,也很繁华,但却缺少了几分威严。
不像长安,虽然无法与此地相比,但气运金龙盘旋其上,万民念力遮天蔽日,使得长安城极具威严,有种历史的厚重感。
等闲大罗金仙来了,在长安城内都无法施展法力,要被龙气压制。
来到夏都,按理来说,姜尘是要先去拜访此地主人当朝夏王夏极的。
可是,夏极不在,倒也省了姜尘的事,不用去拜访他了。
夏极现在很忙,拍卖会的声势,实在有些超出他的预料。
五湖四海,四大部洲,各大洞天福地,无数远古秘境……听到这个消息后,都有人过来,打算开开眼,看看这拍卖会究竟是个什么东西。
顺便的,趁着机会难得,他们也能换些宝物,以作修炼之用。
来的人多了,这本是一件好事,夏朝说不定能趁此机会大赚一笔。但坏就坏在,来的人实力太强了。
这么多高手,一下子全都涌入夏都,然后夏王就发现,他兜不住了。这些高手,一旦发生冲突,怕是能直接把夏都给拆了。