到了女子成年待嫁,这才开始蓄发。
或额前留刘海儿,脑后梳单辫儿;或绾两抓髻儿,这叫留头或叫留发。
已婚女子开脸上头,开始后绾髻,发式就多了,最有名的自然就是“两把头”和“大拉翅”。
不过这都是建国前的做派了。
50年代那会儿,中国妇女流行一种“解放头”,来自解放区女干部、女战士梳的中短发。
这种发型长度在肩膀以上,代表着本色、自然、健康、朝气蓬勃。
而且剪短发比梳辫子省事利落,是代表“妇女翻身得解放”的发式,在宣传的号召下逐渐推行全国各地。
长白村虽然古老,却不古板,而且因为吸收前朝闭关锁国、自取灭亡的教训,新一代尊主金阿林对社会的变革接受度很高。
建国初期,也是长白村对外交流最频繁的时期,可以说那一代的新生代,就是金顺心、佟建业、齐凤灵他们这一代,最不爱学习的也上到初中毕业。
忘了说,这个不爱学习,学历在同龄人最低的人就是高老大,因为他的梦想是当一个木匠。
高正彬家的情商显然很高,这些事她当笑话似的说给云舒听,并没有特意说起自己的儿子,甚至于她描述齐凤灵、佟建业的语句和说起高老大要多的多,但云舒却记住了这个不爱学习的木匠。
不过这无伤大雅,云舒听了一笑,心里怎么想的,怎么用这个人,那就是她自己的事了。
差不多七点半,八部守山人各自族长的媳妇带着儿媳妇、姑娘过来给云舒“请安”。
这叫云舒实在有点不适应,啥年代了,还请安?这不是没事找事嘛!
不过显然高正彬家的有点不以为然,“若是先前,八部族长太太是要服侍格格用饭的。”
云舒心里“呵呵”了两声,这满屏的封建主义、官僚作风是什么画风!
高正彬夫妻两个最重要的任务,就是让回归的云舒对村里的人事了如指掌。
所以在刚才穿戴媳妇时,她已经将八部守山人现今各自的族长、族长夫人的一些情况告知了云舒。
八部守山人的族人和配偶,必须出身文守和武守,比如说族长是文守,那么配偶就需是武手,就比如说佟佳一族的族长巴克什和夫人葛卢岱;如若族长是武守,那么配偶必须是文守。
这是老祖宗定下的规矩,讲究文武相和。
而之所以称之为配偶,而不说是妻子,那是因为历代不乏有女族长出现,比如现今索绰罗氏的族长就是女的,所以今天来拜见云舒的是她的独女,也是索绰罗氏族长之位最有力的继承人之一。
而为什么作为族长独女,却不是少族长,而是继承人之一?
那是因为八部守山人的族长之位和尊主之位一样,要经过族中的层层挑战,成为最后胜利者,才有资格继承。
云舒好运就好在她是金家独苗苗,除了一些外嫁的金氏女留下来的外姓血脉,她连一个族人也没有。
这时,高正彬家的那三个儿媳妇已经出去了,她不经意的给云舒理了理脖子上带的一百零八颗珠串,悄声道:“格格要小心富察氏的族长夫人。”
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