“当年，我们家被牵连，我从教坊司中被夫君救出，我们家的男丁都被斩，可我那妹妹就下落不明，这些年夫君一直在帮我找妹妹的下落。”
“还是陛下圣恩，知道了此事，便派了北镇抚司的锦衣卫们多方查找，才找到我这妹子，原来她流落北方，被一户普通人家收养，后来嫁给了阿拉木图城的城主做了侧室，我前儿不是去探亲，半年多都没在家，便是去见我那妹妹了。”
阿拉木图城？
沈妙贞恍然大悟，在裴境身边时，他们当做闲话聊起过。
如今与大梁作对的蛮族乃是漠北蛮族，而漠南早就在昭烈帝登基后，当初的元成皇后亲兄长温承为大元帅，率骑兵奔袭千里，直取蛮族王庭，将当时的喀耳思汗王和其直系家族直系杀尽，只让当时的左贤王率残部逃往了漠北。
昭烈帝打下的疆土是绝不肯还回去的，可蛮族与中原人习性不同，血缘不同，语言不通文化不通，一开始设立了都护府，可昭烈帝在位十五年，几乎年年都有叛乱，哪怕屠城杀人，也不能解决所有问题。
后来元成皇后摄政后，撤了都护府，改在北宁府西侧三百里外设立阿拉木图城，选了右贤王一脉比较亲梁的休屠王子为第一任城主，品阶位同大梁亲王，以蛮治蛮。
然而元成皇后并不完全信任这位休屠王子，休屠王子可掌管部分兵权，但虎符由朝廷派遣的政事官掌管一半，朝廷提供部分装备，但漠南蛮族兵马必须完全听从漠南调令。
而且她还派人改善漠南环境，在沙漠绿洲植树造林，派人教授蛮族农耕，开通互市，并鼓励梁国百姓北迁，与蛮族通婚且遵梁俗者，奖羊一只，酒一壶，在阿拉木图城设立镇学，上镇学的蛮族学生必须学习大梁官话，当官才能优先考虑。
如此蛮梁杂居多年，在中原文化潜移默化的影响下，这些蛮人经过近百年的时间，早已梁化的差不过了。
孝文帝在位时，为表亲善，又将当时的楚王之女无忧郡主，赐婚给当时的阿拉木图城城主呼骨浑邪王子，现任这位城主，便是无忧郡主与呼骨浑邪王子的嫡长子，还取了个梁国名，叫恒，意为漠南蛮族融入梁国，永远为梁国附庸。
沈妙贞记得，当时公子还赞叹不已，说元成皇后让蛮梁杂居，并鼓励通婚随梁国风俗，这一招当时看，有许多文臣反对，上书说元成皇后是妇人之仁，会导致梁国百姓血统不纯。现在看来，实在一招瓦解漠南的软刀子，非常高明的招数。
城主位同亲王，义母的妹妹竟有这样一番境遇，虽然是侧室，但能生下孩子，而且陈夫人说起时反而面有喜色，想来那位可墩，应该过得不错。
而这位菩萨奴是恒王的庶女，是一位居次，那便是位同县主了。
不过跟永宁这种闲散的皇亲国戚相比，可能这位菩萨奴居次还更会得到朝廷重视一些。
“菩萨奴一直在草原大漠长大，从没真正见识过咱们西京的繁华和江南的景色，她想来玩，恒王也上书了陛下，得了允许，我才能带菩萨奴回来。”