【用一位藏书家的评价来形容王贞仪,那就是——“德卿于书,无所不窥,工诗古人辞,尤精天算,贯通中西。
自古才女如谢道韫、左芬之属能为诗矣,未闻其能文章也;曹大家续汉史矣,宋宣文传周官矣,未闻其通天算也。德卿以一人兼之,可不谓彤管之杓魁青闺之收并乎?”】
【德卿是王贞仪的字,可见从少年时代起,王贞仪就已经表现出了其百折不挠的坚强性格。】
一个女子,竟然从蒙古人学习骑射?
而且通星象,精历算,工诗文,通医理……
这可不止是会得多了。
毕竟听天幕之言,这不止是会,也还精。
短暂二十九年,可真算起来,恐怕从通晓事理开始,大概也就那十几年时光。
而这时间内,能学习和掌握这么多,又何其容易?
所以想要做何事,与时间的长短又能有多大干系?
若是想要去做,大概都是能做得到的吧?
【可知王贞仪在操持家务之余,仍是孜孜不倦地刻苦学习。】
【在十七,十八世纪时,我国形成了以梅文鼎,梅珏成为中坚骨干的安徽数学学派。
祖籍安徽的王贞仪是这一学派的主要成员之一。】
【她在数学研究中,注意吸取包括梅文鼎在内的中西算法之长,改进概括,化繁为简,灵活运用,不受旧方法旧思想的束缚,而且王贞仪在《勾股三角解》中还有一段十分精彩的论述——】
【“中西固有所异,而亦有所合。
然其法理之密、心思之微,而未可以忽视。夫益知理求是,何择乎中西?唯各极其兼收之义。”】
汉朝未央宫。
刘彻不禁低念着这几句话。
中西固有所异,而亦有所合……唯各极其兼收之义……
自从天幕揭开那百年之久的汉人之耻,刘彻便对那“西方”深恶痛绝,也是不禁推拒反感。
甚至难免有阴暗心思,毕竟非我族类,其心必异,只有让其消失才是最保险和稳妥的做法。
虽然能不能做是一回事,但也并不妨碍他如是想。
毕竟汉人可是传承于大汉,有着“汉人”之称,那就是他大汉的子民,是他大汉延续下去的见证,所以那百年之久的耻辱和奴役,才当真是让人无法忍受,也不能忍受,所以怎能让刘彻不时时刻刻牢记心里,并且异常警惕?
那自然而然,排斥和反感也必然是由此产生。