第二处产业是山中油树，一部分为侵夺黎人所得，一部分为后期栽种，如今累计已有数千株之数，对于这部分资产，杨文良直言下寨不敢鲸吞，愿与黎人分享。
第三处产业是山上的采石场，杨文良认为开山采石，本就是不祥之事，而且劳心费力，挣不了大钱，倒不如就此关闭，恢复旧貌，进而保持祖宗风水。
在杨文良看来，上寨杨家遭此灭门之灾，和采石场破坏风水关系极大，气运不再，加上自己造孽，哪还能有活路。
第四处产业就是如今上寨各处房产，杨文良的意思是由下寨和黎村各自出资购买，所得资金全部献给华兴集团，作为劳军之用。
另外，不管是下寨人，还是黎村，从今往后，当以华兴人马首是瞻，每年劳作所得，按比例给华兴集团供奉，以报今日，以及未来维护之恩。
说白了，杨文良的意图很明确，以后六罗山的各处人等，都跟华兴人混了，你们负责当老爷，我们负责干活，只要不像上寨那般刻薄，大家能有个温饱日子，华兴人就是天下最好的老爷。
杨文良洋洋洒洒说了一大通想法，不仅言辞恳切，而且条理分明，显然已经思考许久，连在场各位现代人都叹为观止，对人家这见识佩服不已。
形势看的清，算盘打的精，古人的智慧真是不容小觑。
......
众人正在议论之间，院子里忽然传来声音，有人在大声呼唤，想要进门谈事。
符建涛开门出去，见一伙黎人站在院中，正和周雄说理，才知附近黎村得知消息，几位村长一串联，便一齐赶过来拜访。
孟庆祥见来人较多，干脆和大家一起走出来，坐在院中说话。
各自介绍下来，孟庆祥对附近黎村便有了初步认识。
六罗山下，除了上寨、下寨为汉人村落之外，附近还分布着十数个大小黎村，小的三四十人规模，大的则有百人以上，之前有杨家压着，大家相安无事，如今上寨杨家消亡，巨额财富无主，哪能坐视不理，十几个黎村，这次就来了七八个，个个都有诉求要表达。
孟庆祥等人来港日久，黎话也能听个大概，但要任由大家嚷嚷，那可就是鸡同鸭讲，除了符本黎，其他人只能当鸟语对待。
见几位黎人村长言辞激动，符本黎连忙出言安抚，让大家先行安静下来，再说出自身想法。
得知眼前这个叫符本黎的长者便是传说的华兴黎人，几位村长不仅没有安静下来，反而变的更加激动，纷纷跪倒在地，给符本黎磕起头来，其中一人居然大声背出那句流言，所谓“大舟临，华兴出，众黎民，速迎归，齐聚首，解纷争，汉黎亲，烟云消”还作不作数。
听到人家背诵自己的作品，符本黎笑着将众人一一扶起，口中大声答应着，表示有他在，黎人定不会吃亏，孟庆祥等人则连忙转身低头，将笑意忍住，任由场面混乱起来。
站在近旁的杨文良等人，脸色瞬间变的精彩起来，相比符本黎这个正经华兴黎人，杨宽这个排长，怕是顶不上大事了。