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第9章 华兴来源(2 / 2)

会议室里,梁继盛、孟庆祥、李政、林志刚、符思南、刘建国围桌而坐,期待地看着准备汇报的历史学教授陈清源,现在已经和燕朝人接触上了,如何表述他们华兴人的来历,就成了当下最重要的工作。

实际上,昨天周雄和符山岭来访,刘建国和陈清源便抓着这两人,连比划带说话,了解了不少信息,尤其是周雄这个人,颇有一些见识,给他们讲了不少燕朝的风闻故事,对两人制定华兴来历方案帮助极大。

见大家坐定,陈清源清了清嗓子,开始进行方案讲解。

“各位,其实之前在华兴大陆,梁总就给我和建国布置过这个任务,只是当时咱们对新世界一无所知,只能凭空猜想,做出的方案也比较粗糙,一直没和大家见面。现在,新世界就在咱们脚下,时不我待,只能在旧方案的基础上进行修改完善。下面,我先大体讲讲,咱们一起讨论,争取能拿出一版相对严密的方案来。”作为长期研究华兴历史的教授级专家,陈清源还是先作了一番背景介绍,见大家听的仔细,才继续讲述起来。

“华兴大陆,也就是咱们居住的地方,位于万里之外的海洋之中,周边又有万里冰川环绕,为一处封闭大陆,不与外界沟通,内部自成体系,亦有文明发生。不知何时,有先贤偶然发现,冰川会出现短期崩裂现象,可与外界海洋沟通。千余年前,先贤神功已成,借冰川崩裂之际,来到外洋,各处游走。之后,在冰川合拢前,携众多华夏之人,来到华兴大陆,就此繁衍生息,开拓发展,倏忽间千余年过去,华夏族群日渐壮大,人民广为分布,华兴大陆亦因华夏之人的到来,社会发展日新月异,城市繁华,乡村安逸,一派兴盛景象。只是事去久远,先祖来源之说渐渐失传,大陆民众只知华兴,不知华夏。”说到这儿,陈清源稍稍停顿一下,斟酌着措辞,毕竟这段描述和神话故事没什么区别。

“一年之前,有族中大能突然开悟,始知先祖来源之谜,并得知冰川将再次崩裂。得此信息,部分华兴之人心生好奇,便生出返乡念头。经过一年时间的准备,待冰川再次崩裂之时,这些华兴人驾驶巨舟,在大能之士的神功加持下,穿越冰川、外洋,来到榆林海湾,才知此处便是华夏大陆,千年之前先祖生活之地。众人心怀感念,亦将以此为基,造福乡里,开始新的生活。”陈清源将最后部分解说完毕,抬头看着大家,现出征询的神色。

从孟庆祥开始,大家纷纷笑起来,说辞虽然不长,但却漏洞百出,如果去掉神话部分的话,根本经不起推敲,更加无法考证,人家燕朝人只要智商在线,定然不会相信这种鬼话。

梁继盛绷住笑意,看向刘建国,问他有没有补充。刘建国则摇摇头,表示先看大家意见,毕竟才来三天,对燕朝之人的了解十分粗浅,只能先编一段神话传奇,看能不能糊弄过去,至少更详细的方案,还得在定居之后,再慢慢完善。

符思南率先开口,“刘总、陈教授,你们这段说辞倒是能自圆其说,问题是人家燕朝人虽然落后,但也是成熟文明,怎么可能相信这种无根无据的说法?”

“思南,你说的对,我想大家也是一样的想法,这两天和周雄、符山岭沟通较多,我们发现燕朝人有一个特点,就是迷信,尤其对各种神话、传说,说起来头头是道,和咱们华兴那边不太一样。譬如说神话故事、宗教传说之类的东西,咱们那边叫作信仰,信的的是其中的道理,至于那些不着边际的故事,其实心里是不信的。而燕朝人和咱们不同,他们是真信,尤其是那些上古传说,他们是当历史看待的,而这些故事,在咱们看来,就是迷信。我和陈教授都认为,完全可以利用这一点,搞一个类神话故事,让他们自己去猜,可能会有质疑,咱们顺着胡说即可,反正也没啥根据,信则有,不信则无嘛。”刘建国接过话茬,笑着解释道。大家听过后,顿时哄堂大笑。

“陈教授,我有个问题,刚才陈总说了,利用燕朝人迷信这个特点搅混水,这一点我认可,只是在燕朝官府里,肯定存在有学问、有见识之人,这些人未必会认可咱们的说法,到时候质疑起来,咱们怎么回应?总不能跟人家耍赖吧。”林志刚说出自己的见解,要和官府打交道,那些人可不好糊弄,这个说辞,可以糊弄老百姓,要想糊弄那些官员,恐怕还差点火候。

“志刚,你这个问题我们也考虑过,是这样,在应对官府方面,其实怎么说都不合适,即便把光球的事情原封不动地告诉他们,估计和这个说辞的效果一样。因此,我们的应对方案既要和说辞关联起来,也要有理有据。具体来说,就是说汉话,写汉字,这玩意绝对是铁证,只要认可咱们是汉人,其它的并不重要。实在不行,还有一个办法,那就是看长相,除了更白一些,个子普遍偏高等特征,咱们和周雄他们这些燕朝人有区别吗?就这一点,谁也无法辩驳。”陈清源笑着回应,核心要义就是要让燕朝人承认,这些华兴人和他们同宗同族,其它的事情另当别论。

拿牛头,证马脚,陈清源话音刚刚落下,会议室里再次响起欢快的笑声。

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