壁画上并没有文字，师缨对于壁画考古了解不多，她一时也无法从风格和技艺上推测出具体的时间朝代。
“能在将近地下一千米的地方留下这样的艺术，无论在哪个历史时期，都是奇迹。”师缨苦笑了一下，“这大概不属于人类的文明。”
梅予殊蹲下身子，指着墙面的一个小角落道：“这里可能不是人类建造的，但确实是与人有关。”
那里用黄色的涂料画出了一群拇指大小的人，连小人身上粗麻衣的纹路也勾勒得极为清晰。他们跪拜着巨大的黑蛟，相比壁画上货车头那么大的黑蛟，人就像黑蛟身上的鳞片一样渺小。
在人只是学会用火和制作简单工具的时代里，他们费尽心思竭尽所能建造起来的国度在自然面前和初生婴儿一般脆弱。
不识青天高，不知黄土厚，他们臣服于黑蛟，就像臣服毫无规律可言的风雪雷电，暴雨山洪。人总是畏惧不能被他们操控和防备的东西。
好在黑蛟对人并无恶意，它快要化龙，并不想多生事端。它的头上已经修炼出了龙角，像金色的珊瑚枝一样散发着璀璨的光，潜伏在十万大山里，如同一轮耀眼的太阳。
人们在山间为它修了一座化龙宫，黑蛟只需再受百年供奉，便能褪去黑鳞摆脱蛟身，彻底化为神龙。
黑蛟为了人类加持于它身上的信仰，人为了黑蛟保佑他们年年风调雨顺，彼此各取所需相安无事了许多年。
直到外面躲避战火和饥荒的人来到了深山里的世外桃源。
外来的灾民带来了一场噩梦一般的瘟疫，老人与幼子，在身边人的悲恸中被烧成炭骨埋进点秋山的泥土里。
黑蛟怜惜在这场灾祸里束手无策的小人们，剜肉放血置于祭台。食用了黑蛟血肉的病人，顷刻间便恢复如初。
有的人发现，那些被黑蛟救回来的人非但变得身强体壮，而且从此百毒不侵青春永驻。
壁画是这么划分人类的：黄色的是在黑蛟看来胆小又可怜的原住民，红色的胸前刺有花的是外来的灾民。那朵红花在小人们的交头接耳中肆意生长，象征着贪欲的花朵最后开在了所有人心里。
最后一个黄色的小人犹豫着拿起了长矛，他的心口刚刚长出一朵如血般赤红的花朵。
在黑蛟褪去鳞甲将要化龙的那日，祭祀台上的小人选在它最虚弱的时候，用埋在台上的暗器削断了龙角，又用火烧去了它褪到一半的鳞衣。
无数的小人如同蚂蚁一样聚在黑蛟身边，斩龙足，嚼蛟肉，点秋山的山神被毫无尊严地囚禁在山谷里，朝不得回，夜不得伏。
黑蛟在愤怒与绝望中，发誓此生不再化龙，用放弃成神的代价降下诅咒：所有饮过它的血，吞过它的肉的人，将变作无足无手的蛇，世世代代留在点秋山上承受它的怒火。
壁画的风格改变得极为迅速，在中间的一副画里，之前明亮鲜艳的色彩消失不见，取而代之的是极度压抑的色调。
那时的点秋山，不再是文人墨客笔下描绘的世外桃源，它是一座名副其实的蛇山，也是一座绵延百里的人间炼狱。没有人再敢从这里经过，或者说，没有人能从这里活着出去。
黑蛟失去了化龙的神格，堕为邪灵，在本该护佑的大地上潜山弄岭，从此窃风断水吞金食玉，彻底断了点秋山的生机与灵脉。
这里汇聚了饮恨的恶鬼，食怨的精魅，久而久之，树枯水竭，天昏气浊，点秋山成了一片死域。
一侧的壁画就这么结束了。
大熊替黑蛟鸣不平，指责画中的小人贪心不足最后是咎由自取。
老杜显然更能和村民共情：“一代人一代仇，那犯不着把子子孙孙也给恨上吧。”
师缨讲道理得多，她可惜点秋山上那些无辜被牵连的生灵，感慨道：“本来是一桩美事，本意是拯救苍生的黑蛟最后变得祸乱一方，毁在了人的贪念上。”
谌祈年不愧是干风投的，非常对得起他的职业理念，说道：“人也是为了要争取更好的生活，凭什么黑蛟就能呼风唤雨呢？不试着反抗就得永远活在对黑蛟的恐惧之下，别忘了，这壁画怎么说也是黑蛟搞的，自然站在它的角度讲述。要是人彻底俘获了黑蛟成为胜者，换成人去刻壁画，那说不定就是后羿射日愚公移山之类的神话故事，歌颂人敢于反抗的精神。”
老杜在一边点着头，“就是就是，人犯不着替这种邪物感到惋惜。”
师缨皱起眉头：“我说的是人不应该太过贪心，这和反抗有什么关系？”
“人不该太贪心只能适用于某些个体，放眼整个群体，我们都是贪心的。渴望安定所以建起了国家有了热武器，不愿被自然约束所以学会了人工降雨，修建水库大坝，就连师教授你们探索地下，这又何尝不是对未知领域的贪婪渴求呢？人渴望长生渴望力量，这是物竞天择下所允许的生存规律。”
“那人去囚禁黑蛟，剜它的肉喝它的血就是正确的吗？黑蛟善意的庇护就该受到这样的对待吗？”
看着沉稳的教授被急火攻心得咳嗽不已，谌祈年委婉地示弱了：“您说得对，人确实不能当白眼狼。”
梅予殊和江云津对前面的壁画兴趣不大，对利益至上派和人文关怀派的恩怨纠葛也不关心。
他俩站在另一侧的壁画前，脸色凝重得来像是挂了一层霜。