拓跋焘他回军之听说高车部屯在北海，也就是今天的贝加尔湖。
都知道他拓跋焘爷爷猛，人家高车大老远远的躲开了，此时高车一族通过节掠也获得了很多人和牲畜，居然挥军千余里。杀疯了眼的拓跋焘觉得高车一族绝对不会认为自己这时候刚刚和他联合打完柔然就会反手偷袭。
他自己没去，派了托福，耶安原等率领部曲进行了惨无人道的偷袭。
在魏军的千里奔袭下，刚刚跟着一块儿打劫的时候，让那高车逐步被拓跋反打劫。
史载高车部族被掳掠者者数十万多，马、牛、羊百余万，北魏一战就是奠定了北部边境的绝对性优势。
掠夺人口是北魏的惯常做法，拓跋焘将掳掠和归降的这数十万的人迁到的漠南，安置在了东到如园，也就是今天的张家口，西到五原阴山的3000多里草原上。
让他们在这里半耕种半放牧，向他们征收马匹牛羊，等于让这帮人做了自己的牧奴。
不过这个因为不是北魏的人，而且人家高车的柔然的俘虏还有马那个随时开溜，只能够进行森严的管控。
拓跋焘派出亲信大臣巡抚六镇，以防寇虏。
这部分人就被称为六镇所以北魏六镇最早出现的原因，其实是拓跋焘解决海量俘虏问题的一个对策，并非为了防御北境的敌人，而是为了消化对北境毁灭极大善后的人口殖民。
冯太后和孝文帝他们两个一起完成了孝文帝改革。
孝文帝和康熙一样，都是少年继位。他继位时只是个小孩，根本无法掌控朝政。
那当时实际掌权的那就是冯太后，她是个汉人。
她掌权的时间就已经模仿汉族的政权，给北魏的官员发俸。
以前跟北魏各级官僚是没有俸禄的。
他们要么就是利用手中的兵马出去抢，要么就利用了手里的权力贪。
冯太后就给他们发工资，然后告诉你们以后可不能再抢和贪了，如果再犯，那就别怪我砍你们的脑袋。
她还推行了一条对后世影响深远的制度均田制，就是国家那些无主的荒地分给农民，那就使得没有土地的农民重新获得了土地，还使得流亡或者被迫依附于豪强之下的那些佃客们摆脱了束缚。
他们直接编边户齐民在政府名下，从而增加了国家控制的劳动人口跟征税对象，并且提高了农民生产的积极性，同时也为之后啊实行府兵制打下了基础。
均田制的意义在于什么？从北魏开始中国就是以中国的国家收入就是以税收为主。
以前中国的国家虽然也收税，但不是以这种收钱的税收制度为主。
以前的国王和其他君主所控制的主土地是主要的财政来源。而从北魏以后，税收就成了中国政府的收入的来源。也就是从北魏以后，中国正式承认了土地私有制。
在北魏之前，土地是国家所有的土地都是归皇帝所有。名义别人只有使用权，而没有所有权。
所以北魏也是中国土地资本家正式掌握中央权力的开始。
冯太后死后孝文帝继续了他的改革。就是说汉话，穿汉服，用汉姓，改易汉俗啊，和汉人通婚，一切向汉人学习。
他把皇室的姓氏拓跋氏改姓为元。而且还把都城从平城也是现在的山西大同迁到了洛阳。
那跟着他南迁的这些人呢？开始嘴上也很强硬，但没过多久，身体就变得很诚实并按照孝文帝的改革措施执行了下去。
那么这些胡人为什么一个一个的上赶着汉化？其实这里有一个隐藏着一个很大的秘密。
那就是这些杂胡在汉朝的时候，有的是主动归复，有的是被强夺回来的，还有的你是被卖到那些世家大族的底下，当做牧奴和农奴。
而且这些人的身份并不被当时的东汉以及后来的魏、晋官府所承认。
也就是他说他们并不是官府承认的百姓，他们只是归属于主人的奴隶。
这些胡人流落异乡，没有了原来的组织，他们经历相同，受到了太多的摧残，他们敌人一致，是晋朝的统治阶级。
这一系列的共同目标，让他们打破了世俗的偏见，冲破了民族的界限，将他们紧密的团结在了一起。这就是为什么在西晋八王之乱后五湖能够顺利的组织人手建立政权的原因，但是建立政权和征战天下的同时，他们也发现他们原来的不足，战斗力很低，汉化程度越高，他们的战斗力越强。
而且汉化程度高，也容易得到留在当地的那些世家大族的效忠。
学会汉族制度，学会编户齐民了，才能够持续的抽的税负上来。你必须学习汉朝管理，汉族管理工匠的制度才能得到铠甲和精良的武器。
你必须汉化军制，把纪律这事儿搞定了，才谈得上顶级的战斗力。
还是那句话，整个封建历史长河，所有北境民族的爆发，有一个算一个全获得了汉民族馈赠的意外好处。
这些胡人不明白什么生产力，但是他们通过实际的动作明白了汉化的好处，所以他们一个个在取得了地盘和政权之后拼命的汉化。
此时的北魏之所以对北部边境的对方有着如此巨大的战力优势，就是因为汉化领先的太多了。待时光荏苒，岁月穿梭，随着发展越来越好，地盘儿越来越大，汉化越来越充分。
当年的六镇随着时代的发展和汉化的迭代，慢慢不再想有当年的政策倾斜和优厚待遇。
长夜将至，你们从此要开始守望，到此才能结束洛阳的繁华和上升的通道和你们无关，六镇开始成为被鄙视的流放之地。百年后，当年的人上人的六镇变成了北魏愤怒的守夜人。
最开始平城是京城，是以北境为重。所以北魏朝廷选贤任能，配以高门子弟担任镇将。这一部分人的仕途通道不仅不受影响，还有着专属红利。当时人们都找着路子去六镇戍边。
到了太和中期，跟随拓跋红到洛阳的人全被免除的服役，而如在六人的六镇鲜卑人却要去束守边关，这些人到了之后，受镇将的驱使，只能担任人鱼肉。
而那些留在京城的族人却能够上品显官，身在边镇的这些人由于升迁之路断绝，开始大量的逃散。
六镇陷入恶循环后，朝廷开始制定严厉的宪兵制度，规定不许编着的人随意游走。
因是少年人不能游学，成年人不能出去经营人脉，这些人根本就不被当做良民看待。自从迁都洛阳之后，别振被更加的看不起了，只有长期不能升迁的人才会去边镇为将，去了之后也是一心敛财，根本就没人真的为国防考虑，为边镇百姓考虑。
各地的官吏因罪被发配到边关后，在后面也跟着出坏主意，是觉得六镇的风气极度恶化，边民们已经极度愤怒。
从原深的总结中，六镇有两个要命的问题，第一，北魏朝廷派来六镇的官员仕途的巨大不平等。即便来到六镇的也是本着捞一把就走的涸泽而渔的态度进行贪污。第二，六镇的户口类似于奴隶，受盘剥不说，还是无期徒刑。
导火索是人性中的民不患寡，患不均。最大的愤怒来源于比较，根子是柔然。
公元520年，柔然内乱了可汗被部落大人们杀了，立原可汗之弟阿那为可汗。
阿那圭成为汗王后仅仅十天，其族兄事发动兵变率几万人来做攻打王庭。
阿那圭战败之后逃往了北魏。阿那圭来到北魏之后，北魏立了他为蠕蠕王，如亲王待遇给安排住下了。
这个蠕蠕的名字也是拓跋焘先生起的，令北边人称呼柔然为蠕蠕，阿那圭称蠕蠕王多损呐。
阿那圭多次请求回国，但始终走不了，最终用了一百两黄金贿赂当时当政的元意后，把回草原的圣旨拿下来了。
北魏下诏命怀舍镇将杨军率锐季两千亲自护送阿纳圭回国。
阿那圭南逃的时候，其从兄出罗门率众数万讨伐夺回了汗位。此时已经被退举为的新可汗。
杨军尚书到柔然人家那块儿已经选出新领导了，如果轻率前去，将损害国家的威望，如果不大举发兵，有没办法把阿那圭送过去？公元521年，北魏征调了边军一万五千多兵力，由杨军率领护送阿那圭回国。
但是吧，到临门一脚儿了，那阿拉回怂了，岂求回洛阳噜噜的。后来剧行戏剧性翻转被败，也南下投奔了北魏。阿乃圭终于被柔然主骨迎还了漠北。公元522年，见过庄严的阿那圭向北魏请求种子，北魏给了1万担。
柔然那地方能长庄稼，这么逗呢？其实这1万担种子不重要。
重要的是这一系列的外交表态成为了六镇军士不满的原因。作为敌人的柔然你好吃好喝好招待，还给粮草的优待着人家。
我们这帮世代戍边的北镇兄弟们这活得如行尸走肉一般，巨大的不满情绪在六镇蔓延。三年之后，阿那圭拿到种子后，在柔然搞出了严重饥荒。阿那圭率众进入了北魏境内，上表请求赈济。
北魏随后命尚书左丞元福为邢台尚书，持符节去安抚柔然。
临行前，元福上表建议，柔然向来强大，现在天降机会，咱们要好好利用。
应当返校当年光武帝把官府建在了部落里，派了特派员去控制南匈奴，咱们也应该把这个思路用起来。
允许其南迁，给他们闲置土地，咱们再从他那儿设置机构，在边境布置兵力，让他们跟咱们亲近，却不敢骗咱们，这是上策。他想让柔然当南匈奴，南匈奴在东汉那100多年都被变成啥样儿了。北魏的那些掌权者没有同意。
领导们不。公元523年4月，云福称朝政之领持白虎班在柔旋、怀光二镇进行慰问。此时阿那圭刚上位得兑现对部众们的红利，咋兑现？只能抢，一路抢到了平城前面。
你高规格送回去的中山狼，转头就咬了你一口，太不体面了。
北魏朝廷大怒派尚书令李崇率十余万骑兵攻打如然。阿那圭抢了这么多东西和牲口能走多快？追击三千里。
追击三千里是个啥概念？霍去病当年风狼居胥是出塞2000余里，吹牛都吹的没有常识了。
正是这次追击，让整个北变得不足，彻底看清了北魏的中央朝廷是个什么德行？
既然背叛你的成本这么低，那我们就都明白了。
此次北伐李崇在这次北伐的过程中也搜集到了很多有用的信息。
六镇的人口被称为府户，失去了上代人的身份，而本来的族人们还在平城去各自融化，所以六镇埋藏了巨大
阿那圭听说后，抓了两千百姓，驱赶了公司数十万牲口北逃。据说魏军追击了3000余里，柔然跑的太快了，没逮着。的不满，因此应当把镇改成州，分别设置郡县，凡是府务都释放为平民入。果适合镶嵌，都会从。像这样的政策扶持和恩威并用下，国家就不用担心北方后患了。
李崇精准的点出了六镇的解题思路，只要你给他们正常的户口，可以自由流动，做平民就行了。
前面几十年就应该开始改革了，该给政策松绑了，再不给六阵百姓一条活路就该炸了。
李崇如是上奏的，但领导没当回事儿事气不过这其实是六镇问题善后的最后一次机会，因为整个北京在李冲那次北伐中看清楚了你的军事实力。523年6月柔然入侵后，怀黄镇百姓请求发粮，怀黄镇将于景不给。
六镇百姓一看能花大价钱帮外国人回国，能扶植白眼狼来咬自己，结果自己的百姓都快活不下去了，你他妈连粮食都不给。
怀王镇的百姓怒杀了于景，造反正中的百姓纷纷响应。公元523年，怀坊镇暴东掀开了轰轰烈烈大名鼎鼎的六镇之乱，敲响了北魏帝国的丧钟。
刘振奇除了政治，军事上的原因，其实还有天气上的原因。
元象元年二月，东魏大都督侯景等练兵于虎牢，打一头大象送往了邺城。
东魏的领导们很兴奋，正月初七大赦天下，把年号改为了元象，河南都出大象了，大象对于温度的要求比较高，这种神兽的现实意味着自东汉开始长达300多年的小冰期过去了。
这是一个非常重要的气候变迁，朱可桢教授的著名气候曲线，小冰期从东汉开始往下降，气温从刘裕建宋时到达最低。
以后又开始逐步升高，一年比一年好，到南北朝结束的时候，气温接近回升了两度。
这两度意味着啥呢？整个20世纪的全世界平均温度比19世界高了大约0.612度，这区区的0.6度已经使得北半球春天的冰雪解冻期比150年前提前了九天，秋天生动开始时间就晚了十天，海平面上升了一大截儿。
为啥这么点儿的温度变化会产生如此剧烈的气候变化呢？
因为地球的成分构造，占地球表面有4/5的海洋和湖泊，河流不仅仅哺育了人类，还给人类提供了生存必要条件里面最关键的一项，防止温度剧烈波动的气候调节功能。
地球上的水实在太厚的，在乎了水的比热容属性，意味着它上升一度所吸收的能量是非常高的，相应的水下降一度所放出的能量也是非常高的。
地球这个水球的伟大之处也就体现出来了，无论你太阳升起还是降落，地球上的温度并不会出现多么巨大的落差。你升温我吸热给你降温，你落下我放热时的温暖。
所以水善利万物而不争这句话现在很多维度去品都是极有味道的。
当全球的气温下降一度的时候。
实际上说明整个世界上的水体已经释放出了极其巨大的热量，平衡世界的温度，但仍然无可奈何的整体被拉低了一步。
这300多年的小冰期将地球整体温度降低一度的感受认知里在沿海和南方的感觉并不是很明显，因为挨着水。
但是到了远离湖泊和海洋的内陆与草原，却因为没有巨大的水体去调节温度，导致变成地狱般的恐怖寒冬。
一般来讲，沿海地区的白天比内陆地区的温度上升要慢，夜晚温度降低也要翻，温差变化也会小很多，因为旁边守着大海巨大的水量，无形间调节着沿海的气候与温度。
到了草原，沙漠，由于没有巨大水体，小冰期所导致的温度整体降低会非常显著剧烈，甚至会高达十几度的整体降温。
这也就导致了草原原本脆弱的生态因此变得更加的困难和绝望。
之所以从东汉之后整个北边游牧民族疯了的一样的往长城内突破，其实也是因为长城以北的活不下去了。
所以温度降低，首先会使着草原上的冻土冻冰增多，水蒸气大量减少，然后就是降雨量减少。
降雨量减少的温度降低，又将影响植物的生长与存活。
植物的减少，随后进一步加剧的降水量的减少，生态开始陷入恶性循环了，最后就是旱灾。
草与水继续灾难时的减少，牛这种耗水量大的动物养起来就费劲了，马这种耗草量巨大的动物养起来就更费劲了，这两种动物是游牧民族抵抗东西白灾，也就是写在是最关键的战略物资。
牛能踏雪开路，马能快速转移游牧民族的抗灾能力。旱灾对草原民族的牛马带来灭顶之灾的同时，还放出了另一个魔鬼。
所谓久旱必蝗，然后就是千里无生机，为啥干旱会让蝗灾爆发呢？
因为蝗虫在产卵的时候有一个关键的成活条件，就是土地要干燥，当土壤间时，含水量在10%~20的时候，最适合蝗虫产卵。
旱灾所带来的最恐怖的衍生效应就是这种让人色变的魔鬼困中被批量的放出来了，铺天盖地的东亚飞蝗，这货不仅能吃，还他妈能飞，人家可以组团的吃完这边儿去那边儿。