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第一百三十六章:《武经》《道经》137(2 / 2)

只不过太祖藏了私心,在《武经》和《道经》中不仅掺杂了很多私货,而且也删掉了不少要命的关键点。

修炼不慎,轻则受伤,重则丧命。后来可能是为了禁武,也可能是为了不酿成大祸,于是就下令销毁这两本巨著。

并且颁布禁令,凡私藏着,重罪。

殷启按下心中的激动,他将近百册的《武经》和《道经》取了下来,直接席地而坐。

他先是拿起《武经》第一册,开篇就讲:武学最终,乃是坚固肉身,超脱生死,绝非杀戮逞强。世间如苦海,肉身如渡海之筏。若肉身坚强,则能载人直达苦海彼岸。

按武经上所说,武道修炼分为七大层次,分别为练肉(武生),练筋(武徒),练膜(武士),练骨(武师),练脏(先天武师),练髓(大宗师),换血(武圣)。

至于武圣之上的人仙境界,这武经中却是没有记载。

不过倒是有印月和尚注解,人仙要炼窍。

殷启一目十行,快速翻阅着。

虽然看得粗略,但殷启也深深震惊,这阳神世界的武道真是完善到了极致。

若是将阳神武道融入洪荒武道,那必然可以彻底完善洪荒武道。

不仅如此,他还要融入明劲、暗劲、化劲。

至于抱丹,殷启一直犹豫。

因为丹田就一个。

若是凝聚了血丹,就没法存储真气,只希望未来能够找到解决之法。

粗略地看完《武经》,殷启没有急着寻找其中的《过去弥陀经》,而是拿起了《道经》,他对阳神修道之法同样好奇。

《道经》第一册,开篇就是:世间如苦海,人之肉身如渡海之筏,然苦海无边,筏终腐朽,唯有神魂坚固,则可舍弃舟筏,以自身之力,游至苦海彼岸。

武道炼体,以肉身不腐超脱彼岸;

修道炼魂,以神魂不灭超脱彼岸。

两者虽然道路不通,但却殊途同归,都是为了追求不腐不灭的不朽。

但殷启知道,必须道武双修。

唯有阳神加粉碎真空,才有可能看到彼岸。

至于超脱。

原著中洪易最终都没有做到。

按殷启猜测,阳神和粉碎真空都相当于仙境,也就是地仙境。

超脱彼岸应该就是天仙境了。

但受限于世界等级,天仙境便是遥不可及的彼岸。

收回思绪,殷启继续往后看。

修道炼魂,共分十大境界,分别为:定神,出壳,夜游,日游,驱物,显形,附体,鬼仙,雷劫,阳神。

相比《武经》,《道经》里面就充斥着大量的废话。

绝大部分都是灌输如何忠君爱国,以及培养高尚品德的,真正的修道之法是少之又。

特别是附体之后的鬼仙。

要不就是空洞的理论,要不就干脆是通篇废话,有用的信息没有几句。

很快,殷启就翻完了《道经》。

“现在,我也初步了解了阳神的修炼体系,该取出《过去弥陀经》了。”

殷启再次拿起了《武经》,以微弱的真气开始一册一册地仔细检查起来。

若是藏有《过去弥陀经》,他肯定能够发现异样。

许久,殷启眼睛大亮:“找到了!”

月初第一天,爆发四章。

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