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第四十三章 刀剑石僧44(2 / 2)

从宗门库府出来,叶洋对侍女表示感谢,然后痛快的结算了帐。

这刀剑石僧乃是二阶同参中的精品,作价一百八十贡献点,折价七折后,叶洋付了一百二十六点贡献点。

他看天色尚早,朝着藏经阁所在的地方而去,而今他风霜刀法大成,已经可以修行枯荣手了。

藏经阁在一片竹林后。

太阳升起,竹林中的雾霭被染上了五颜六色的光彩。

晨露从竹叶上滴落,朝霞灿烂,最终驱散晨雾,仙气缭绕。

穿过竹林的甬道,叶洋见到了一坐怪石嶙峋的山峰,山峰上遍植老松,旁边一条瀑布垂落,景象壮观而瑰美。

藏经阁就建造在这片老树松柏巨峰之上,峰头广阔,在朝霞中散发祥光。

一座古老的建筑矗立在前方,墙体以青石堆砌而成,瓦片古旧。

在门殿匾额上并不书写“藏经阁”几个大字,而是用金划银钩写着“天一阁”

所谓天一,乃是天上一点,即水也。

藏经阁中竹简、书本、古籍最怕火烧,所以用“天一”替代,寓意火灾逼退,顺遂平安。

叶洋走进藏经阁,只见一本本书籍、竹简、玉简堆满了架子。

藏经阁中他早已对目标“枯荣手”异常了解,只是之前一直没有机会兑换而已。

叶洋径直走到二楼,身子转向左边柜台第二排,在一片泛黄的书籍中找到了一卷青玉制成的玉简。

他翻开玉简,上面写着“枯荣手,一枯一荣,枯荣并存。”几个大字,在大字的下方则是两只手掌。

一只体态丰满,肌肉匀称,气血充足,而另一只则是宛如鸡爪,青筋暴露,干枯无光泽。

传说中佛陀当年在婆罗双树下悟道修行,在其东西南北,各有双树,每一面的两株树都是一荣一枯,称之为'四枯四荣'。

东方双树意为'常与无常',南方双树意为'乐与无乐',西方双树意为'我与无我',北方双树意为'净与无净'。

枯荣手便是取意于这一典故,双手一荣一枯,既蕴含生命精气,也包含死亡枯败。

叶洋拿着玉简,走下藏经楼,兑换枯荣手法诀。

守阁人扫了他一眼道:“一百五十贡献点,玉简一月送回,不得外传,不得抄录。”

叶洋点头称是,传承玉简珍贵异常,能够将镌刻之人的感悟、修行、运动路线和功法感悟。

所以,在藏经阁中兑换完毕,等参悟修行后,还需要将这个玉简送回。

划转完贡献点后,叶洋将枯荣手的功法玉简拿回了家中。

……

盘坐在院落中,叶洋背靠苍黑色的柿子树,仔细的感受着这颗大柿子树上的蓬勃生命力。

此刻正是春分时节,柿子树枝头已经布满了嫩黄色的绿叶,树干如龙苍劲虬扎,树皮迥裂,宛如鳞片。

去年冬天,大雪压枝,雾凇沆砀,天地一白时,这颗老柿子树还是光秃秃的一片。

沉寂的几乎没有一点生命气息,叶洋差点以为它要就此枯死。

而今,春天一到,便生机盎然,枝头上已有点点翠绿。

“它在初春的成分的晨风中苏醒,于盛夏时最为鼎盛,最终还会在暮色秋风中零落。”

“然后于沉寂大雪飞扬的冬季,等到来年春天,继续轮回着这一宿命。”

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