在如今的日本,当兵是一种特权,而不是义务。只有武士出身,才有资格去当兵保卫国家。而平民出身的商人或手工业者,在遇到危险时跑路,那是名正言顺的。
因此,在战争阴云的笼罩下,釜山倭馆这边居然变得比往日更加繁荣了......
当夜色渐渐地笼罩在草梁倭馆内外的时候,一堆堆的码头工人、手工工场的小工们排成队伍,在工头们的带领下穿过倭馆内狭窄的马路,往倭馆外面朝鲜人地盘上修建的集体宿舍而去——倭馆的地盘很小,里面是寸土寸金,所以小工们的宿舍就只能设在倭馆之外了。那些劳累了一天的日本工人,都驯服地排成整齐的队伍,一队接着一队的往倭馆的出口走去。如果正好有穿着大明海军军官服的人从他们身边经过,这些日本工人不仅会让路,而且还会深深地鞠躬下去!
因为在他们看来,大明天朝的军官毫无疑问都是相当于高级武士的存在!
倭馆内虽然有大明海军陆战队执勤,但是负责治安的还是对马宗家的藩士。根据大明海军的要求,进入草梁倭馆的武士不能携带火器,只能带刀。所以这些穿着统一服色,衣服上印着宗家家纹武士就负责着草梁馆的日常事务。当倭馆内街道上的电灯一盏盏亮起来的时候,拎着刀子的宗氏家臣就开始在街道上来来回回地巡逻。在他们的管理下,这座繁荣,拥挤,乍一看还有点杂乱的日式市町的秩序总是好的出奇。
草梁倭馆的“风俗区”大约占了整个倭馆区域的四分之一,修建得非常精致的小楼在街道两旁鳞次栉比地林立着,夜色降临的时候,里面传出来的都是弦子的声音和放浪的笑声。
穿着印有自己名字(只有名,没有姓)的号衣的日本来的人力车夫,则整齐的排在草梁馆的各处入口内,等待着主顾地召唤。也有四轮马车在石板铺成的道路上招摇而过,这些马车大多属于大明海军的高级军官,所过之处,不仅沿途的日本平民都会深深鞠躬,连宗家的武士都会向着马车弯腰鞠躬。
很显然,在草梁倭馆这边,大明帝国就是毫无疑问的天朝上邦!
诸葛为道这个时候就坐在一辆马车之中,好奇地看着外面的街道。王文和一个二十多岁,留着小胡子,穿着青色的大明文官服的青年并排坐在诸葛为道对面,而为道的身边则坐着他的贴身女仆阿梨。
“军师,水户齐昭(德川齐昭)说了,日本一国愿意和您互相提携,只要您愿意带着日本一国前进,德川幕府也愿意量日本之人力物力,为军师您所用。
公方大人已经将德川苗字赐给大黑家的小空了......虽然德川苗字远远比不了军师您的诸葛姓氏,但是日本国现在毕竟是德川天下。小空得到德川苗字后,她替您生的儿子只要稍微运作一番,就能成为大黑家的继承人,大黑财团以后就是军师您的产业了!
另外,公方大人还表示,可以让幕府海军听从军师您的号令去攘夷,还可以派出一万名精锐武士跟随军师您出兵异域,征伐四方!只要您一句话,日本一国的力量都可以为军师所用!”