不过那些美国大兵倒没有为难菲德尔.格瓦拉神父,因为杰克逊将军手下的兵大多是新奥尔良的法裔,也是信天主教的。他们剥完印第安人头皮后,还要到菲德尔.格瓦拉神父的教堂向上帝忏悔求原谅——这其实也是格瓦拉神父的错,他传教布道太卖力,把那些逃到奶牛渡的印第安人和黑人都洗成了天主教徒。
根据罗马教宗早年的判定,这个信天主教的印第安人和黑人还有黄种人都是有灵魂的.杰克逊将军是新教徒,当然不在乎这些。但是法裔天主教的美国侵略军因为害怕死后下地狱,所以得向格瓦拉神父忏悔一下,求个原谅。
可惜19世纪已经没有赎罪券卖了,要不然格瓦拉神父兴许就变成个大富翁了。
不过格瓦拉神父还是赚了不少钱——那些从他那里得到宽恕的法裔美军,都会把剥印第安人头皮赚来的赏金的十分之一捐给他的教堂。所以他在第一次塞米诺战争后,就买下了金色海滩,还在海滩边上修建了一座天主教堂,继续向附近沼泽地里面的塞米诺人布道传教。
另外,格瓦拉神父还用法裔美军捐献的“血钱”向杰克逊将军买了100个逃亡黑奴,还很有良心的把他们成了教堂的农奴.从奴隶到农奴,这就是解放啊!
于是,第一次塞米诺战争结束后的这十几年中,菲德尔.格瓦拉神父就一直在金色海滩布道、传教、经营农场、拜上帝——求上帝让西班牙重新振作起来,打回佛罗里达,拯救笃信上帝的塞米诺人和他这样的西班牙遗民!
可惜日复一日的祷告也没什么用,那个西班牙帝国非但没有振作起来,反而被拆了个七零八落,在新大陆的领地就只剩下了古巴等为数不多的岛屿,眼看要完啊!
所以菲德尔.格瓦拉神父也只能每天忧国忧民,时不时的写两首“王师西平美洲日”的西班牙语诗歌,抒发一下自己忧国忧民的情绪。
这天早上,格瓦拉神父正在自己的教堂里面,一边喝酒一边在用西班牙语大声念诗,刚刚念到“慨当以慷,忧思难忘;何以解忧,唯有朗姆”的时候,一个黑白混学的十几岁少年忽然一边喊着“爸爸,爸爸”,一边飞奔进了教堂。
格瓦拉神父看了他一眼,醉醺醺的就问:“卡洛斯,你是不是又干坏事了?”
这个混血少年摇摇头道:“没,没有.”然后他抬手一指教堂外边,“爸爸,是西班牙王师来了!西班牙王师来解放我们了!”
格瓦拉神父瞪了这少年一眼,“你胡说什么?这里是教堂,不能撒谎的,会下地狱的!”
“爸爸,我没有撒谎.”少年道,“我可以向上帝发誓,西班牙王师真的来了,他们已经在金色沙滩上登陆了!”
“真的?”格瓦拉神父这下也有点信了,向上帝发誓可不是随便发的,一个不好是真的要下地狱的!
想到这里,格瓦拉神父也没心思念诗了,赶紧从一张躺椅上站起来,穿上拖鞋就跟着那个混血少年冲出了自己的教堂。到了外面,他马上就看见了只有梦中才出现过的场面。
海面上有一艘挂着西班牙黄红两色旗的武装商船,还有许多装满了穿着绿色短袖军装的士兵的小船,正在船桨的驱动下慢悠悠向沙滩这边驶来。而在武装商船的一侧,还有许多背着背包和步枪的士兵,正顺着一张大网往海面上不住起伏的小船上爬。
这分明就是西班牙王师反攻佛罗里达来了!
想到这里,格瓦拉神父都哭了,哭着对那少年道:“卡洛斯,快去把所有的农奴都叫来.让他们带上西班牙的国旗!唱起西班牙的国歌,我们要迎接西班牙王师了!”