众人表现不一，有笑的、有面目冷静的、也有一脸惊诧的，但这些通通不放在沈傲的眼中，因为此时的他已经又一次的挥笔，在写着第二首诗了。
《南歌子·游赏》
山与歌眉敛，波同醉眼流。游人都上十三楼。
不羡竹西歌吹、古扬州。
菰黍连昌歜，琼彝倒玉舟。
谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。
苏轼描绘了在端节午时的各种赏心乐事。上片开始就用移情手法描绘了湖光山色的美丽可人，继而用对比手法自身所处的十三楼加以赞美；下片提笔便极写宴饮对酌的游赏乐事，其后则用一曲声满湖山的轻歌曼曲作结。有情、有景、有声、有色，给人一种飘然欲仙的愉悦之感。
沈傲借此来表达大乾王朝的大好河山，之壮丽、富美。
这边管家沈兴将墨迹未干的南歌子·游赏还未递到唱诵官的手中，沈傲已然又落笔游龙，开始了新的创作。你们都怀疑本公爷是吧，那我就写到你们不在怀疑了为止。
《端午日赐衣》
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑著来清。
意内称长短，终身荷圣情。
借杜甫之诗来说明端午佳节，皇上赐衣之下的皇恩浩荡。
此时的唱诵官正将南歌子·游赏的诗词之句公布于众，大家已被诗词中的描写代入了山河大好之境，尚不能自拔，沈傲已然写起了第四首诗词。
这一次沈傲一改风格，写的是女子们欢度端午佳节的情景。描述她们节日前进行的各种准备，刻画她们按照民间风俗，彩线缠玉臂，小符挂云鬟，互致节日的祝贺。这便是苏轼老先生十分著名的浣溪沙·端午。
《浣溪沙·端午》
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，
小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。