众人表现不一,有笑的、有面目冷静的、也有一脸惊诧的,但这些通通不放在沈傲的眼中,因为此时的他已经又一次的挥笔,在写着第二首诗了。
《南歌子·游赏》
山与歌眉敛,波同醉眼流。游人都上十三楼。
不羡竹西歌吹、古扬州。
菰黍连昌歜,琼彝倒玉舟。
谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。
苏轼描绘了在端节午时的各种赏心乐事。上片开始就用移情手法描绘了湖光山色的美丽可人,继而用对比手法自身所处的十三楼加以赞美;下片提笔便极写宴饮对酌的游赏乐事,其后则用一曲声满湖山的轻歌曼曲作结。有情、有景、有声、有色,给人一种飘然欲仙的愉悦之感。
沈傲借此来表达大乾王朝的大好河山,之壮丽、富美。
这边管家沈兴将墨迹未干的南歌子·游赏还未递到唱诵官的手中,沈傲已然又落笔游龙,开始了新的创作。你们都怀疑本公爷是吧,那我就写到你们不在怀疑了为止。
《端午日赐衣》
宫衣亦有名,端午被恩荣。
细葛含风软,香罗叠雪轻。
自天题处湿,当暑著来清。
意内称长短,终身荷圣情。
借杜甫之诗来说明端午佳节,皇上赐衣之下的皇恩浩荡。
此时的唱诵官正将南歌子·游赏的诗词之句公布于众,大家已被诗词中的描写代入了山河大好之境,尚不能自拔,沈傲已然写起了第四首诗词。
这一次沈傲一改风格,写的是女子们欢度端午佳节的情景。描述她们节日前进行的各种准备,刻画她们按照民间风俗,彩线缠玉臂,小符挂云鬟,互致节日的祝贺。这便是苏轼老先生十分著名的浣溪沙·端午。
《浣溪沙·端午》
轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,
小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。