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第十六章 习允执心经(2 / 2)

他的动作仍与先前一般,不急不慢,秩序一致,洒脱有力。

见他到来,谢师父伸手指向依靠在台阶上的另一把扫帚,示意他取了一起打扫。

邱逸鸥便站到谢师父的侧后方,与他同姿势握着扫帚,模仿他的动作与节奏,开始清扫。

他凝神聚气,扫得非常专注认真。扫帚每一次扬起的高度,挥动的速度,所用的力度,都尽可能同谢师父保持一致。

同时,按照下午修习的心法,运转体内真气。

他一边将丹田凝结的真气辅助于扫地之动作,一边在清扫的举止中,感受和调整丹田真气之运行。

在无数次来来回回的一挥一拉中,邱逸鸥感受到自己身体、体内真气与周围环境缓慢的融为一体,他专注心神,去捕捉身边自然界中的风动,隐隐中竟有了一丝丝的感悟。

大殿前坪需清扫之物并不多,打扫完毕,邱逸鸥又跟随谢师父到其他区域清扫。

在寺庙东侧,距大殿约五百米外,邱逸鸥看到一座高高的木塔。

木塔的塔基用砖石彻成,四周有近一米高的木雕栏杆,上刻有精美的动物图案。塔身为木制结构,没有使用任何粘合材料,却显得十分坚固。塔高近五十米,有七层,每层皆为八角造型,且每个角都悬挂有一个小小的铜钟,随风舞动,发出一串串悦耳的声响。

因益洲府及附近的民众认为此塔可保佑出行平安,每天都有大量信徒前来朝拜,祈求佛祖庇护,故此塔香火旺盛,此处需打扫的丢弃物较多。

快近亥时,邱逸鸥二人才将寺内全部清扫完。

谢师父道:“今日便到这。明日卯时,你到寺门前等我,一同清扫寺外。”

邱逸鸥答:“在下明白,定然会早些到,不让师父等我。”

谢师父又道:“回房后,你需再打坐会,以便更好感悟今日所学之心经。”

邱逸鸥答:“请师父放心,弟子本有此意。”

谢师父接着道:“体内气血运行,是修练真气的主要途径。呼吸,又是调节气血循环的关键。故除了学习心归沉静,你还需细心体会呼吸之道,学会控制呼吸。”

“多谢师父指点,弟子谨记,这便去打坐练习。”邱逸鸥答。

辞别谢师父,回到房中,他就开始打坐。

他先凝神于心,与呼吸相通。再汇聚丹田之气,催动气血流转,于一呼一吸间,摸索着二者的联通之道。通过反复细微调整呼吸,使之与气血流转行达到同频共融。

徐徐间,血气运转已能由意念影响,虽还不能控制,但运转越发顺畅,尤其对体内的细小变化也越发能感应。

快到丑时,邱逸鸥也不觉疲倦。但想到一早还有耗体力的“扫地功”要习,便收功结束打坐,和衣躺下,小憩了一会。

接下来的日子,就这般单调的重复着。

转眼间,一个多月过去了。

明日,即是立冬。

立冬,代表冬季的开始。万物将进入收藏、冬眠状态;劳作了一年的农民,也将享受丰收的喜悦,休养生息,为新的憧憬作好准备。

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