现在的局面也是一样,吕岳、罗宣、赵公明之流入了大商,其中肯定是有通天授意,要是通天真把这些人的名字给写上封神榜了,怎么可能放他们外出?
那不是送人头吗?
原著中赵公明、三霄死了之后,通天才发现事态不可控制了。
而赵公明、三霄等人,都是上了封神榜被封作正神的。
这些都足以说明封神榜上可能有几个名字,但绝对不全。
而且子受还记得,除了“弥封无影”外,原著有关封神榜还有四个字“死后方知”。
也就是说,除了哪吒这种圣人法宝转世钦定的之外,大多数情况,得人死了,才能确定上榜不上榜。
就好比度厄真人收哼哈二将中的哼将郑伦为弟子的时候,理由是郑伦榜上有名。
郑伦那时候真的榜上有名吗?显然不太可能。
那是度厄真人能推演天数,算出未来的封神?
更不可能,换做圣人来都算不到,度厄自然也不行。
再说了三教供签封神榜,郑伦当时不属于任何教派,只是个凡人,更不可能被签名上榜。
那是为什么?
很简单,这是一个逻辑问题。
郑伦虽说得度厄真人授艺,但也就只传了窍中二气的鼻烟神通,以及乌鸦兵这种道兵的练兵方法,除此之外,啥法宝也没有。
而度厄真人却还催着他下山投效冀州讨人间富贵,明摆着是要他上战场。
到了战场上,又穷又弱的郑伦显然打不过身家丰厚的修士,肯定死翘翘,这一死,不就上榜了吗?不就成了榜上有名之人了吗?
燃灯打架,逢人就说“你只修法力,不修德行,合该上榜”也是一个道理,别人打不过他,被他打死了,也就上榜了。
很显然,封神榜上神位都是定好了的,也有一部分名字或是完全空白,但到底哪个人该上榜,神位最后到底落在谁的头上,还要等封神之后才能知晓。
也就是说,三教共签封神榜,签的只是个草稿,还不算正式文件,所以要特意“弥封无影”,把内容藏起来,还得加个“死后方知”,留个最终解释权。
捋清楚有关封神榜的一切之后,子受也有了定计。
他筑台,我也筑台。
他封神,我也封神。
“立即遣国师申公豹于新城中心筑一高台,赐名鹿台,其上高悬封神榜。”
……
三日后,鹿台建成。
这是个大兴土木的好机会,但鹿台flag太强,子受怕立着立着就把自己给架上去烤了,所以三日即成的鹿台,其实是个烂尾工程。
整座鹿台只有骨架,地基也不怎么深,反正也没指望上面站人。
除了申公豹能飞上去挂榜以外,寻常人最多只能吐槽一下这烂尾工程有多丑。