实则不然,纣王所谓的超度,依旧没有透露出使用人殉、人牲的念头,几番大战,俘虏了不少周军士卒,换做以往,肯定是将这些人当做了人牲、人殉,用作祭祀,可这些俘虏都吃着喝着,毫无性命之忧。
而且超度、祭祀的对象也有问题,打赢了,你就祷告上苍啊!以前的人牲、人殉也不是给阵亡士卒用的,是给天神、先祖看的,让他们看看后人的功绩,表明一下君王的作为。
至于士卒……是什么东西?打仗工具人罢了,也配?还想风风光光,漂漂亮亮?
张桂芳是将军,勉勉强强配得上这八个字,剩下的人呢?
汜水关将士,那也是普通人,在礼制之下,怎么可能有风光大葬?有个墓就不错了。
至于敢当军,就更加不堪了,这些人可都是奴隶出身,以往要是死了,也没人理会,若是不碍着事,甚至都没人管没人埋,也想风光大葬?
可纣王,还是下令了。
众将表情复杂,阵亡的都是同僚,他们说不出坏话,但他们很明白,这是逾越的。
而闻大爷或许是年纪大了吧,面上虽挤出笑容,但眼里浑浊,不禁湿润了,他看得通透,知道纣王一片哀悼之心,可世人不知,只怕此举一出,少不得口诛笔伐。
不过老大爷并未过多阻拦,这些年了,纣王也成长起来了,做事有自己的担当。
他定了定神,道:“陛下既然提出超度,必然心中已有思虑,到底该如何行事,还请陛下解惑。”
“对!”子受见闻仲不反对,心中更是轻松,道:“所谓仙神可欺,人不可欺,因而,咱们祭祀天神,可以糊弄了事,也可以省去麻烦不祭祀,但这超度英灵,步步都不能错的,处处都得有规矩,什么样的人,该行什么礼、该说什么话,什么样的幡应该放在哪里,要有几面,什么样瓜果,什么样的祭礼,处处都需小心谨慎,这……并不是说会冲撞谁冒犯谁,也不是说遵守礼制,而是……”
“对英灵的尊重……”
等了一会儿,子受见众人消化的差不多,便继续道:“来人,准备旗幡,设阴阳坛,摆上敢当军阵亡将士牌位,鲜花供果,三荤四素不得少,当然还得准备一些要以纸写画的钱财……”
子受也不太清楚超度的章程,但不碍事,反正他是发起人,现编就行:
“大体上,就是这样,国师替朕做个章程,从今夜开始,点燃数十个篝火,一旦火光黯淡,就把海螺、麝香扔进去助燃,木料都得用沉香木,火焰最起码得燃起五丈,香味务必数十里可闻……”
古往今来也没有这种规模的超度,子受不知道怎么样布置才算铺张浪费,索性抄了下隋炀帝的篝火晚会,据说李世民布置的“燃庭燎”,就是除夕晚会,也不过是隋炀帝篝火晚会十分之一的规模。
至于以汜水关目前的条件能不能做到,倒是另说,必须以这种夸张的布置表明浪费的态度,最好能让各路诸侯再因此攻讦一番。
好一会儿后,子受叹了口气,道:“这些,不可轻慢,此非家祭,而是国祭,诶……”