实则不然，纣王所谓的超度，依旧没有透露出使用人殉、人牲的念头，几番大战，俘虏了不少周军士卒，换做以往，肯定是将这些人当做了人牲、人殉，用作祭祀，可这些俘虏都吃着喝着，毫无性命之忧。
而且超度、祭祀的对象也有问题，打赢了，你就祷告上苍啊！以前的人牲、人殉也不是给阵亡士卒用的，是给天神、先祖看的，让他们看看后人的功绩，表明一下君王的作为。
至于士卒……是什么东西？打仗工具人罢了，也配？还想风风光光，漂漂亮亮？
张桂芳是将军，勉勉强强配得上这八个字，剩下的人呢？
汜水关将士，那也是普通人，在礼制之下，怎么可能有风光大葬？有个墓就不错了。
至于敢当军，就更加不堪了，这些人可都是奴隶出身，以往要是死了，也没人理会，若是不碍着事，甚至都没人管没人埋，也想风光大葬？
可纣王，还是下令了。
众将表情复杂，阵亡的都是同僚，他们说不出坏话，但他们很明白，这是逾越的。
而闻大爷或许是年纪大了吧，面上虽挤出笑容，但眼里浑浊，不禁湿润了，他看得通透，知道纣王一片哀悼之心，可世人不知，只怕此举一出，少不得口诛笔伐。
不过老大爷并未过多阻拦，这些年了，纣王也成长起来了，做事有自己的担当。
他定了定神，道：“陛下既然提出超度，必然心中已有思虑，到底该如何行事，还请陛下解惑。”
“对！”子受见闻仲不反对，心中更是轻松，道：“所谓仙神可欺，人不可欺，因而，咱们祭祀天神，可以糊弄了事，也可以省去麻烦不祭祀，但这超度英灵，步步都不能错的，处处都得有规矩，什么样的人，该行什么礼、该说什么话，什么样的幡应该放在哪里，要有几面，什么样瓜果，什么样的祭礼，处处都需小心谨慎，这……并不是说会冲撞谁冒犯谁，也不是说遵守礼制，而是……”
“对英灵的尊重……”
等了一会儿，子受见众人消化的差不多，便继续道：“来人，准备旗幡，设阴阳坛，摆上敢当军阵亡将士牌位，鲜花供果，三荤四素不得少，当然还得准备一些要以纸写画的钱财……”
子受也不太清楚超度的章程，但不碍事，反正他是发起人，现编就行：
“大体上，就是这样，国师替朕做个章程，从今夜开始，点燃数十个篝火，一旦火光黯淡，就把海螺、麝香扔进去助燃，木料都得用沉香木，火焰最起码得燃起五丈，香味务必数十里可闻……”
古往今来也没有这种规模的超度，子受不知道怎么样布置才算铺张浪费，索性抄了下隋炀帝的篝火晚会，据说李世民布置的“燃庭燎”，就是除夕晚会，也不过是隋炀帝篝火晚会十分之一的规模。
至于以汜水关目前的条件能不能做到，倒是另说，必须以这种夸张的布置表明浪费的态度，最好能让各路诸侯再因此攻讦一番。
好一会儿后，子受叹了口气，道：“这些，不可轻慢，此非家祭，而是国祭，诶……”