叶诗琪发现这舞动狮子的人挺卖力,抬狮头的人在别人拿过来一张长的凳子,然后有人开始搭高台。
接下来又有狮子来了,今天像是一起抬杠,一起给叶家拜年,五只狮子好像是相约而来,还带来了他们的乐队,他们的粉丝。
叶家大门口很宽的地方,一下子围着,能走动,能来看热闹的村民来了。
宏基感觉这些村人兄弟,长辈这么给面子,反正他们五只狮子分别来玩也是要给五次的红包。
于是他又包了四个大红包,和那个红包一样放上了生菜,葱蒜,后来又加了一点大白菜。
村里人见到叶家这里只有一个红包,五只狮子都来了,那一定是五只狮子来抢一个红包,这个现象还没有见过。
人人都觉得在这需要有娱乐的今天,看狮子比,那就是他们觉得最精彩的节目。
古代的男子要是能动的,他们都会觉得有一点点的武功,用来强身健体,做农活也没有那么弱。
在舞狮子的这帮人,当然也是有武术功底的,扎的马步稳稳妥妥。
他们开始斗法了,因为五个红包如果不去抢的话,一个都不会给他们。
只有抢到手了才是自己的,主人家慷慨的拿出五个红包,并不代表他们不抢会有人留给他们。
同行的人都知道,这个节目就是玩,眼前有红包你不去抢,那是没有人把红包留给你的,你一个红包都没得,只会成为别人的笑话,是你这个团队全部被人笑话。
村子里五只狮子,并不代表他们完全是一个团队的,每一只狮子都会有狮头思维和佩戴面具的大头仔,和乐队,还有他们那些替换的人。
这个春节能不能分到多少钱,能不能出去吃一顿,就看他们的本事,在有钱人的门前多抢点红包。
醒狮子的人,并不只会在有钱人家的门口醒狮,比如他们家的产业,庄园,只要他们走到的地方都会用狮子拜年。
普通的人家多少都给一点红包,铜板也是钱,有钱人家的产业就不止这一点钱了,见到大红包一点的,他们就玩久一点,这是他们的规矩和惯例!
叶诗琪看的津津有味,五只狮子抢红包,他们在斗法,开始在长凳子,高台上比拳脚功夫。
“好,好好,精彩!”
院子外面观看的人发出了热闹的叫声,拍手掌的,叫好的。
有人群的地方又怎么会安静呢,他们要和奏乐的人比大声。
一年忙到头,365天只有今天最闲的农民,这一天是他们看戏,遇见兄弟朋友聚会的时间。
除了打牌走棋,今天都会闲着在兜里放一点花生和瓜子,整个圈子转圈着看热闹。
叶诗琪自从来到这书里的古代,从姐姐把她抱出来玩,眼神观看了村子房屋。
到现在已经过去了两年,村子的变化无所谓不大!
之前她见过的一些房子,除了养猪养牛的地方是茅草房,有的人住的房子也是茅草房。
到了五月开始台风刮台风那就别提多危险了,茅草房并没有干地基的,大风一点就吹上天。
茅草房一倒,在大雨的天气里,畜生都没处安家。
最困难的是那些老人,人口多的家庭,年轻人和小孩都没地方住了,最老的老人就悲催了,被家里人安排到茅草房里住。
这两年的村子变化能看得出,很多人的房子从泥歪房,改变成红砖房,或者是青砖瓦房。
畜生有可能会在茅草房住,家里的老人情况好了一点,不用住茅草房。
刮风下雨冬天没保障的茅房,只能留给畜生了。
布神村的村子比较大,按理说山多土地多,应该是很多村子姑娘争取嫁过来最好的地方。
比一些在山沟沟里面村子娶媳妇给要容易一点,可是在这么好条件的布神村,也有很多光棍。
要不是那个人太老实不会赚钱,也许会因为家里有老人拖累,或者是的孤儿寡母。
也有一些是五六个兄弟,大哥娶了媳妇到后面的就难了,没有房子又没有钱,人口多兄弟多又咋样,只有一个字“穷”。
经过这两年她是看见到变化的,家里有很多劳动力特别是有男劳动力的人家,开始一间间的房子盖起来。
他们并不只是在家里种地赚的钱,当然是在这两年的好环境里,到木厂或者是庄园打工。
家里只有一个主力,后面那些人只吃干饭的,虽然说环境好了一点,能吃饱饭一点,房子又没有改善。
一个人干活养全家,多大的能耐干多大的事,能温饱已经不错了,房子改善不再考虑中,也只会在天气好一点的时候,修补一下房顶不会再阴雨天里漏雨。
衣住行,人们的条件好了住的好一点,他们就会舍一点,从衣服上花钱。
能从看热闹的人群中,到那些乐呵呵的男人,妇女,羞答答的姑娘,健壮的青年,欢乐的少年,嘻哈流着鼻涕的小娃娃,从这些人的身上能看出外表改观,本身的家庭改善了。
即使如此,在这里不是兵荒马乱年代,人们很穷也会过的很平安。
偶尔会有人进村,也被巡逻的年轻人带着狗赶走了。
叶诗琪听说这两年要好几晚,听到热闹的狗吠声。
这条村子有人越来越富裕,那么就是那些偷鸡摸狗手痒最佳目标。
他们叶家也是贼人的目标,在晚上院子里狗吠,家人惊醒点灯跑出院子,看有影子跳出了墙外。
叶诗琪听说奶奶被偷了,还哭天喊地的骂那些贼子。
也有贼子去翻父母的房间,只可惜很值钱的东西找不到,更别说是房契地契这些东西了。
夫妻俩更担忧的是孩子们的安全,从此院子养的更多的狼狗。
平常很抠门的赖氏,就连现在过年都不给红包,给娃娃的赖氏,被人偷了家人只是沉默,看她哭天喊地的,有人在心里乐呵却不敢笑出来。