郭三省赞叹地看了一眼霍邻,转而对朱棣道:“诚如霍邻所言,安拉杀此人,西域可定。大将军杀此人,西域必乱。”
朱棣无奈地摇了摇头,感情自己还不如一个安拉?这个安拉就这么神奇?
“杨荣,你也是如此认为?”
朱棣看向杨荣,此人的意见是不能忽视的,他不仅是朱允炆派给宋晟的参军,更是整个西征大军的参军,首屈一指的智囊人物。
杨荣严肃地答道:“大将军,郭先生与霍邻是对的,我们想要的是什么,诸位都清楚。土地需要,人口也需要,皇上说过,西域看似贫瘠,实则有富天下之财。我们想要长期控制西域,就必须争取世代居住于此的回回人支持,必须争取伊-斯兰教徒的支持。”
徐辉祖询问道:“这怕是不容易吧?”
朱棣凝眸,起身道:“看来你们已经有办法了,那就将这伊德勒斯与呼德暂且饶过,交给你们所谓的安拉处理吧,但王全臻却不能轻饶!”
傅霖想要求情,却被王全臻给拉了回去。
王全臻一脸愧疚,道:“这是我的疏忽,是我的过错,差点酿成大错,我愿领罚!”
朱棣当即下令:“来人,将王全臻拉出去,声明罪状,鞭二十,以儆效尤,如若再有人犯此错误,最好是已经准备好了棺材!”
王全臻心甘情愿,若不是安全局与侦察兵相互配合,若不是大明有望远镜这种神物,很可能无法发现这一细作,一旦消息传出去,自己可能会害死很多人!
领罚,才能无愧!
傅霖看着王全臻因打探消息而受刑,很是痛苦,动手的是安全局的人,知道轻重,否则别说是二十鞭子,就是两鞭子,也能把王全臻给抽残了。
武将散去。
朱棣召杨荣、郭三省、霍邻、宣青书、刘儁等一干人商议招抚回回人的政策。
在这一刻,郭三省体现出了自己超绝的学问功底与广博的知识,滔滔不绝地讲述着伊-斯兰教的教义与内容,沉声道:“帖木儿并不是一个真正的伊-斯兰教徒,他不过是一个打着伊-斯兰教的幌子,手里握着《古兰经》的战争疯子。”
“他违背了《古兰经》中的诸多教义,比如《古兰经》并不主张杀戮,尤其不允许杀戮妇人与孩子,可帖木儿在西征与南征时,男女老幼,全部屠戮,又如《古兰经》主张仁爱,可帖木儿的残暴是闻名于外的……”
朱棣安静地听着。
杨荣、霍邻等人敬佩地看着郭三省,这个河西大儒能来军中效力,实在是助力颇大。
郭三省知晓西征的目的,知道朱允炆的谋划,清楚大明西征的大战略不止是打败帖木儿,更重要的是占据西域,重现汉唐风采。
可汉与唐控制西域虽然都长达一百五六十年,毕竟没有实现全汉、全唐对西域的掌控,这与内部治理与外敌存在关系,同时也与不深入的羁縻政策有关。
世易时移,经过亦力把里、西方教徒的持续宣传与大力推动,伊-斯兰教成为了西域各部的共同信仰,这种信仰一直从嘉峪关外传入,沿着河西走廊深入到陕西,甚至在山西都兴建了清真寺。
想要真正控制这里,就需要控制他们的信仰!
想要控制他们的信仰,就需要控制他们的安拉。
安拉出差在天上,估计是没办法真正控制的,但大明可以扶持与控制伊-斯兰教的教长或领袖,让其朝着有利于大明的方向重新解读《古兰经》。
安拉只有一个,教长却有很多,哈密就有两位,找出来一个谈谈合作,各取所需,还是可以的……
第八百五十七章 血停珠,天翻覆(二更)
咩!
一头强壮的公羊惶恐不安地叫唤着,被绑挂在高处的后腿不断挣扎,整个身子摇晃起来。
刺!
锋利的刀切过了公羊的脖颈,血喷了出来。公羊的眼中流淌出泪,无力地滴落……
有人熟练地剖开羊腹,取出羊肝,恭恭敬敬地放在了托盘之上,命人将托盘送给石室之中的大巫师朽。
朽已经老了,头顶稀疏,只剩下一小撮白发,面容枯槁,浑似油尽灯枯之人,但那双深邃而明亮的眼睛,却让人相信,他还能活很长时间。
帖木儿听到了动静,睁开眼看着新鲜的羊肝送了过来,摆在了朽的面前。
朽只是瞥了一眼新鲜的羊肝,然后看向帖木儿,肃穆地说:“这是苏丹亲手挑选的羊,要问询东征的命运。只是,命运之中充满了无尽的变数,巫师究尽一生,也不过只能窥见短暂的瞬间,无论结果为何,还请苏丹平和地接受。”
帖木儿点了点头:“你是值得尊敬的巫师,我是不会伤害你的。”
朽净了手,将面前的羊肝取了起来,接着一旁的灯火仔细观察着。
帖木儿没有说话,只是安静地等待。
眼前的巫师很是有名,他不仅精通于星象占卜,还精通于羊肝占卜。
羊肝之上,有着不规则的起伏,斑点、纹路,每一个羊肝都不一样,这里蕴含着天地的秘密,蕴含着神对世间的指引。
朽用枯瘦的手指按着羊肝,嘴角微微动着,却没有发出声音。
羊肝,如天地浩宇,不同的区域,蕴含着不同的至理。
问征伐事,自西而东。
起于高处,经过高处,去落于低处。
不吉!
斑纹错综,斑点惨裂,分兵多路,多处受挫。
不吉!
斑纹不到根部而陡然不见,凭空多出一个凹点!