道:“传教主令,让陈留教区大主教即刻执行潜伏计划。对了,所有非教会控制区域都得尽快完成潜伏,不得有误!”有了青州田楷屠戮信徒的教训,栾奕再也不能让其他州的教会蒙受这样的损失了。
“啊?连冀州、并州、幽州、徐州都得偃旗息鼓?”徐庶口中的冀州、并州、幽州、徐州因地势便宜,没有教会大军驻扎,所以被教会里的人称之为非教会控制区,也就是没有实际掌握在栾奕手中的区域。
而所谓的潜伏计划,就是指让当地的教会从明处转入暗处。
其实,六年前栾奕受张让诬陷锒铛入狱之后,为免圣母教会受牵连,迎来灭顶之灾,栾奕曾让圣母教在很长一段时间里进入潜伏状态,直到灵帝临终前为圣母教正名,并赐予栾奕护国大教主称号后,栾奕才让圣母教解除潜伏,回归前台。
在执行潜伏计划的时间里,济南国各县教堂全部封闭,经过多番地产买卖之后,摇身一变化身为正当商铺。外人看起来,教堂建筑的归属权也从栾奕手中流转到本地的商人手里,跟教会不再有任何关联。
唯有教会内的核心人员清楚,这些土地买卖其实都是在教会内部进行的。购买教堂的商人其实就是本地的神职人员或者忠实信徒,他们一改门面,摘下教堂的十字架,经营起杂货、粮食、餐饮各宗生意。所得的收入其实全都纳入了教会的荷包,用于本地传教事业。
教堂改换门庭,信徒平日里暂时不得佩戴十字勋章,同时宗教活动也跟着从明处转到暗处,非教会控制区神职人员改为单线联系。各教区一律不得开展大规模礼拜活动,礼拜日改为以小组为单位小范围开展查经班,等等等等……细数起来整套潜伏计划的具体细则足有上千条之多。
说起来,栾奕在制定圣母教的整套潜伏计划时,后世的知识起到了至关重要的作用,特别是看电视或者读小说时,看到的有关某党发展初期地下工作的开展手段对他启发极大,并提供了至关重要的依据。
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