道：“传教主令，让陈留教区大主教即刻执行潜伏计划。对了，所有非教会控制区域都得尽快完成潜伏，不得有误！”有了青州田楷屠戮信徒的教训，栾奕再也不能让其他州的教会蒙受这样的损失了。
“啊？连冀州、并州、幽州、徐州都得偃旗息鼓？”徐庶口中的冀州、并州、幽州、徐州因地势便宜，没有教会大军驻扎，所以被教会里的人称之为非教会控制区，也就是没有实际掌握在栾奕手中的区域。
而所谓的潜伏计划，就是指让当地的教会从明处转入暗处。
其实，六年前栾奕受张让诬陷锒铛入狱之后，为免圣母教会受牵连，迎来灭顶之灾，栾奕曾让圣母教在很长一段时间里进入潜伏状态，直到灵帝临终前为圣母教正名，并赐予栾奕护国大教主称号后，栾奕才让圣母教解除潜伏，回归前台。
在执行潜伏计划的时间里，济南国各县教堂全部封闭，经过多番地产买卖之后，摇身一变化身为正当商铺。外人看起来，教堂建筑的归属权也从栾奕手中流转到本地的商人手里，跟教会不再有任何关联。
唯有教会内的核心人员清楚，这些土地买卖其实都是在教会内部进行的。购买教堂的商人其实就是本地的神职人员或者忠实信徒，他们一改门面，摘下教堂的十字架，经营起杂货、粮食、餐饮各宗生意。所得的收入其实全都纳入了教会的荷包，用于本地传教事业。
教堂改换门庭，信徒平日里暂时不得佩戴十字勋章，同时宗教活动也跟着从明处转到暗处，非教会控制区神职人员改为单线联系。各教区一律不得开展大规模礼拜活动，礼拜日改为以小组为单位小范围开展查经班，等等等等……细数起来整套潜伏计划的具体细则足有上千条之多。
说起来，栾奕在制定圣母教的整套潜伏计划时，后世的知识起到了至关重要的作用，特别是看电视或者读小说时，看到的有关某党发展初期地下工作的开展手段对他启发极大，并提供了至关重要的依据。
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