沐风摇头的时候，从外面又走进一个三十多岁的汉子，身上背着一根硕大的竹根，脸上带着兴奋的表情，一进门就嚷嚷到：“爹，你看我寻到什么”，一抬头看到院子里还站着一个陌生人，愣了一下。
“瞎嚷嚷什么，地里的秸秆你不去收拾，又跑到竹林里寻这东西”老汉嘴上不客气，可人却走到汉子身前摩挲着这根奇形怪状的竹根，眼中露出一丝炙热，汉子看了看沐风又看了看老爹小声说道：“爹，这是谁啊？”。
老汉这才反应过来，他也不知道沐风是谁，板着脸说道：“罗嗦什么，还不赶快把东西放下，到地里帮你媳妇收拾包谷杆”。老人在家里估计颇有权威，汉子听了老人的话赶忙把身上背着的竹根放到院子中的棚子里，从沐风身边走过的时候还朝沐风点点头，沐风也笑着点点头，汉子放下东西，水都没喝一口，就拿起一边的背篓向屋外走去。
老人看着汉子走远，从屋檐下拿起个竹子做成的水杯倒了杯水递到沐风面前：“我儿子，三十好几当爹的人了还这么毛毛糙糙”，沐风笑着接过水杯，老人试着问道：“看你这么年轻，一看就是城里人，是来村里收野味山货的？”。
沐风点点头，放下杯子：“是啊，乘着年前收一批山货，老人家怎么称呼”，老人得了沐风的话，眼神又飘向他儿子拿回的那根竹根上，慢慢的走了过去，看得出，他对这根竹根也十分喜欢，嘴里说道：“呵呵，今年六十二，大名叫何守德，村里的人都叫我老根头”。
沐风也是好奇，老根头儿子背回来的这根主根大小有一张茶几大小，根须错节，质地暗红，怕有一米五左右，这么大的竹根能做个什么东西呢，跟着走了过去，主根上还有不少泥土，沐风好奇的问了问，竹根雕的手艺在这靠山村根本没人当做一回事，老人听到沐风盘问，也来了兴致，娓娓道来。
沐风从前只是听说，这会儿听了老人家的叙说总算有了个大至的了解，秋冬之季，当山民们砍掉一批竹子后，会这门手艺的艺人就会钻进竹林，寻找能给予他们灵感的竹根材料，竹根的选择也颇为讲究，竹龄较大的根质地比较坚实，色泽更加深沉，然而竹根可塑性的强弱只有等到将竹根挖出来后才能见分晓。
并非所有的竹根都能成为好的材料，中规中距的竹根束缚艺术家们想象的翅膀，反而是那些奇形怪状、扭曲变形的竹根受到他们的偏爱，夸张的形态往往展现出人物神情，契合着神形兼备的中国传统审美原则，天趣和人意的巧妙结合是竹根雕作者的创作理念，怀着这种理念，雕刻艺人在完成对竹根的选择后，就开始进入制作阶段，这一套天人合一，人以自然的理论从一个边远村落的民间艺人口中说出，让沐风深深震惊，也为这门手艺发生了浓厚兴趣，当然他可不会自己制作，只是想好好了解一下这门手艺的历史。
制作一个好的竹根雕作品，艺人们除了对刀具有娴熟的掌握外，更注重的是对材料的深入挖掘和构思。一旦构思成熟，就开始了制作竹根雕的第一步，就是“打坯”。
在打坯前要对根进行必要的剪裁，用锯子锯出所需的长度，然后根据人物的形象对根须做必要的修剪，留出该留的根须打坯是用凿子凿出面部轮廓的过程，只要刻画出人物面部大体的轮廓就可以了。
在打坯完成后，接下来将是对面部轮廓的细致雕刻，胸有成竹的雕刻家雕凿时看似随心所欲，信手拈来的手法却是几十年功夫的积累，在已经成型的人物脸部进行细致雕刻，是竹根雕最为关键的步骤。