兮兮，拦住的士就上，嘴里不断重复：可把咱俩愍坏了！可把咱俩憋坏了！宾馆内外的人见状就说：这俩小运动员是病号吧！有人告说那就是王军霞！大伙儿就议论怪而又怪，真正不可思议。
依我说，马家军的姑娘们从某种程度讲确是—群病人，而且病得还不轻。要想治愈，很需要—段理疗的过程，因为那是灵魂深处的异变，是精神上的重创。
马家军刚刚从中国东北的黑土地上诞生，却已经显得老态龙钟了。就像民间故事里讲的，有个娃娃，打从娘胎里—生下来就是—个小老头！这种变老是因为过多地带有东方特色的缘故。中国曾经有过长期封闭的悠悠历史，产生了许多纯属于自已的国粹旧货。即便是在鸦片战争之后百余年来，我们的先辈努力引进世界上最新潮最科学最进步的东西，努力与世界体育接轨，最终把中国推向了—个发展中国家并开始向现代化迈进。然而，—整套封闭的国粹旧货依然顽强地存在着。换句话说，中国尽管已经处在世界大体系之内，但仍然有—套属于自己的封闭的文明体系。并不是—说改革开放打开国门，这套老而又老的体系顷刻就烟消云散了。虽然我们也有科学技术、马列主义、人造卫星、竞技体育、国际经贸等等相当现代化的好东西，所有这些都属于世界体系之内无疑，但是我们仍然固守着自己的行为方式、思维方式和价值观，这种特殊性与别的发展中国家完全不同。也许这就是所谓的“中国特色”。马家军参与国际体坛竞技，其成功是世界性的，而队伍的家族式管理和运动员的精神建造，对人的设计方式，却仍然是东方化的、中国式的，对外按照国际规则办理，对内按照祖宗那—套办理。成功与失败，尽在其中。
有人讲马家军的成功是革命性的，我看还是没有革命，倒是保守或传统性的东西中的精髓部分，短期内帮了特殊的忙。
说到精神力量，还要补充—点，就是老马在常常擦拭梅花鹿大仙这个武器之外，还时常对全体运动员进行舆论—再称赞的“爱国主义教育”。动不动就是要打败小鬼子、大鼻子、大肚子、看你那德行等等，受东北特定的历史的环境的影响，老马这方面的语录很多，不能排除的确曾经给予运动员以精神动力的可能。老马的言论很使—部分中国人深表赞同并扬眉吐气—番，好像不跟着这么说自己就成了汉奸似的。依我看，老马的此类说法很有些给自己给队伍“包装”—番的意味。人民爱看这样的包装。我在以前的《强国梦》等拙作中谈得较为详尽，这里不再重复。我只想说，这是我们的过敏和脆弱。作为发展中国家的人，这种情绪化的东西还要延续相当长的岁月，是足以理解的。但情绪化的东西恰恰不能长久，仰仗情绪化去踢球非输不可，直到输得我们理性化起来，直到我们真诚地拥抱这个正在走向“车书—统”的大世界。
永不安宁的灵魂啊！（未完待续）！
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