杨博士的本年度的共修开始了，又是七月和八月两个部分，我还是打算记录点啥。
上次的共修，我几乎是把每个字都记录下来了；这次的共修，我准备记录下重点，以及我的感受就行。不知道这次会分几篇写，但是会把整个过程中对于我来说印象比较深的记录下来，以及我的想法。
【20240701-1】
~轻轻松松的，让眼前的画面，声音来找你，倒不是你找它，你不要急着找它，捕捉什么，而是让眼前的经验来找你，来贯通你
好象你把注意力退几步，之前你是集中注意力摆在哪里，现在是退几步，从眼前的目标，退，再退，再退，再退，让眼前的任何东西来找你
——在的练习，发呆的练习，好象一个RESE
#“让眼前的经验来找你”，我们通常用五官去捕捉眼前的经验，但这里说的——是我不动，让眼前的经验来找你。
“好像你把注意力退几步”，我们通常是集中注意力，或者聚精会神，盯着某个东西看，盯着某个东西听，但这里说的是——把注意力退后几步。
这是不是就是一种不让自己陷落在眼前五感所感受到的经验里的方式。我们通常是被人间中所体会到的任何外界的感受所抓取，我们通常陷落其中、难以自拔，这是说的是不是让我们把意识往后摆，让我们有一点点“置身事外”，但只是一点点，还有很多是在其中的。
《人生不必太用力》中说，当你失去了与自己的连接，你就会迷失在这个世界里。
我们通常迷失在这个世界里，我们通常陷落在五感所感受到的经验里，这里无非就是让我们感受的同时，还要保持与自己的连接。
这里的自己是什么？不是我这个肉体，不是我这个小我，更不是我的名字、我的地位、我的角色，而是我内在深处的自我意识，是“我是谁”的真实的答案。
这是一种“在”的练习。是谁在吗？是在哪里吗？都不是，就是一个字——在，是在的本身，是在的本源，如果非要加一个头是“谁在”的话，这个谁，也必然不是我这个肉体，不是我这个小我，更不是我的名字、我的地位、我的角色，而是我内在深处的自我意识，是“我是谁”的真实的答案。
~“我在”的练习
我——吸气的同时，吸进来光，吸进来希望，吸进来大爱和平安，站在神的角度，远远超过人想到的，人间可以体会到的。
在——吐气的时候用最友善的念头，把这些光，这些领悟回转到整个世界，回转到周边的人，包括假如你有个对象，你们之间的关系不理想，你就全部转给他。
——这是“我在”的练习
#“我在”的练习，做过多次。这次又进一步清晰。
吸气的时候，吸入美好的，友善的，带着光的；
吐气的时候，把这些美好的，友善的，带着光的去回转给整个世界，周边的所有人，尤其是与自己关系不和谐的人。
“站在神的角度”——我以为就是站在我内在深处的自我意识的角度。
也就是站在我内在深处的自我意识的角度上，所有一切都是完美的，所以吸气吸入光，吐气把这些完美回转给他人。就是说，站在我内在深处的自我意识上，没有任何冲突，没有任何不快，所有都是宁静喜悦的。而当我没有意识到的时候，这种完美仍然存在着，它就在那里，只是我陷入人间其中看不到那种完美。