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第八十二节 “心向前行”共修(一)82(2 / 2)

因此,作为我内在深处的自我意识,一切都好,宁静喜悦;但是我常常会陷入到人间,尽管说人间只占了很小很小的一部分,但是对于无明的我来说就是全部,所以我会陷入我自己的自动化的模式中,陷入人类头脑的二元对立之中,而不自知。这里的不自知,就是指的是不知道我内在深处的自我意识是完美的,是无所不知,无所不能的,是不需要依靠外界就自喜悦的。不仅不自知,而且还往外求。或者说正因为不自知,所以还在向外寻求。

为什么往外求,因为我渴望宁静喜悦,向往幸福美好,渴望一切有爱的行动,因为不自知,我以为是向外能够求得我想要的这些。

但是其实外面永远没有,因为所有的人和我一样不自知,无明,因为在人间的机制,就是我们所有的人都会陷入到人间的生活中,并且以为这种生活是我们的全部,我们自己喝下了孟婆汤,忘记了喝之前我们的约定(和我们有缘分的人有约定),我们的决心(我们自己选择过这样的一生,我们自己选择了这样的痛苦)。

其实只要向内,因为宁静喜悦、幸福美好和一切有爱就在我们自己内心深处。只要我们向内去找寻,这种找寻不是找寻外在的人事物,这种找寻是找寻我们内在的宁静喜悦、幸福美好和一切有爱,或者说它们就在那里,它们就在我们心中,我们只要意识到就可以了。

意识到之后,我们把它们展现出来,展现在外在。

这是一个个体的找寻之旅,从自己内在找寻,成为自己的英雄之旅!

常态是,我们被外界束缚,被他人束缚,被成长过程束缚,我们在自己周围筑起藩篱,把自己牢牢地束缚在其中。

开始时,我们不自知,虽然不自知但是还过得了;后来,我们想要自由,于是过得痛苦。我们开始找寻,找寻的过程充满着外界的一切干扰,无论是外面的人事物,无论是自己曾经的成长过程(中的创伤),如果一直没有找寻到,我们就在这样的干扰,这样的痛苦中度过这一辈子,下一辈子,下下一辈子……

如果我们有幸开始从外面转向,开始看向自己的内在,看到,体验到,逐渐逐渐形成与自己连接的习惯,从而自然会展现出宁静喜悦、幸福美好和一切有爱,我们就更加自由!

~感恩的功课

当心中感觉愤怒,或委屈的时候,只要真诚地说声“谢谢”,无论是说出口还是在心中默念,都能帮助把重心降下来,让念头归零。简单的两个字,却能让我们抽离负面的情境,远离情绪和烦恼的框架,而心又回到应有的清晰与平静。

#其实,感恩的功课,就是一个让我们形成与自己连接的习惯的过程。

因为我们被外在干扰,被束缚,我们会愤怒,会委屈,那个时候我们会深切地进入到人间戏剧,我们会在我们的角色中真实地体验,我们就会丢掉与我们内在深处自我意识的连接。

但是说实话,愿望是美好的,现实是骨感的,那个时刻是说不出“谢谢”二字的。

举个例子来说,儿子昨天说我又搞错了火车车次,他对我的不屑,让我感觉到了委屈。那个时候,我想哭,我不想和儿子说话了,我想离他远一些,我在这个时刻,哪里能说出“谢谢”两个字呢?或者在某些时刻,我很愤怒,都想打他几下,如何能说出“谢谢”呢?再或者有些状况,我想逃开,我想远离这个人,想远离这件事,如何把“谢谢”二字说出口呢?

说不出来!

只有通过练习,逐渐逐渐能意识到我们原本是本自具足的,我们不是眼前的这个剧本中的那个角色,那个角色只是个工具,不是真正的自己!也就是说要通过练习,要让我对于这个角色的认同感降低,或者说虽然认同,但能快速地回到真正的我,从眼前的情境中抽身出来,能立刻回到自己的本我,而这个过程就是与自我连接的过程,就是能说出“谢谢”的过程。因为一旦与自我连接,那么我不再是那个角色,至少不是全部;我可以从痛苦的经历中抽身出来,至少可以抽一部分身出来。那么“谢谢”中谢的是什么呢?谢的是老天爷,给我们了又一个挑战;谢的是自己那个本我(其实,本我和老天爷是一体的),我们终于抽身出来了。所以,感谢又一个挑战到来,因为我们本来来到地球上就是要通过挑战,不断升级打怪的,否则没有挑战,哪里有升级呢。

###所以,经过对于上述的三个部分的阐述,以及分析,我现在的结论是,我们来到这里,就是要经过人间的一幕幕戏剧,去完成自己的功课。

要感恩,感恩的是我们可以通过这些苦难达到净化和升级,所以所有来到我这里的人事物都要欢迎,甚至我身上所有的过往,我的成长过程中的创伤,我的所有感受、情绪和念头都要欢迎,无论喜乐,无论痛苦和悲伤(尽管更多一些)。这是我们感恩的部分。

要明了,明了的是我们不是人间戏剧中的角色,角色只是一个工具,我们更加是那个本自具足的存在,是那个存在于我们内在深处的自我意识。

要连接,时时刻刻处在连接之中,无论在人间戏剧中如何舞蹈,都要随时连接我们内在深处那个深层的自我意识。从我过去了解的方法,通过呼吸,通过“我在”的呼吸,轻轻松松地吸气,然后吐气,觉察到自己的呼吸。

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