8，在这乱世之中，人情来往都断绝，书信也断绝，人生充满了寂寞和无聊。
这里讲几个弊病。
第一句应该按二解去讲，像“阴阳”这种词，读者不知道怎么去理解，应该改一下。
第二句，第一句有了凄凉，第二句再悲惨，也不能接连四个词去形容这个惨，有些拥挤的感觉。
第四句的三峡，应该是指长江，为了合乎平仄规范，可以用水面两个字代替，或者江上，都可以。
第五句的闻字，不如直接以他人之言来叙述，更加直白，也更加和谐圆润。
第六句始终不和谐，与全文格格不入，外面都在哭，战争来了，渔夫樵夫还能静静地上工？还能唱歌？似乎不符合逻辑。不如给他们安排一些兵器去抗争？
至于最后两句，我认为，多少也不应该太惨了，稍微留一点余地吧，符合华夏五千年礼制文明的“仁心仁道”。
毕竟，文化是要让天下人看的。
改后:
岁暮萧条悲短景，
天涯凄惨伴寒潮。
五更鼓角声悲壮，
江上星河影动摇。
野外千哭言战起，
夷声数处响刀矛。
卧龙倘若生当世，
可正清平还九霄？
释义:
1，迟暮之年，生命快到尽头，凄凉萧瑟的生涯，让余下的短暂岁月更加悲伤。
2，流浪天涯，非常凄惨，到了夜晚，还要经历寒潮的侵袭。
3，五更天，外面传来悲壮的鼓声。
4，江面上星河倒映的影子，随着水波摇晃。
5，野外千家万户流离失所的人在痛哭，他们在说，战争又要开始了。
6，有几处少数民族人民说话的声音，也有刀和长矛碰撞发出来的声音。
7，假如诸葛亮生在这个时代。
8，以诸葛亮的才能，他能不能够使天地回到正轨，还这片天地一个稳定和平的环境？
这样一写，应该圆润得多了，而且，更多的人能够读懂。
文化要发扬，一需要正能量，二要通俗易懂大道至简。