崔护让亲随去拿航海记录，自己继续说道：“平湖诸岛之东，有一大岛。据逃户所言，岛上有流求国、毗舍邪国、谈马颜国。流求人温和一些，愿与逃户贸易土货。毗舍邪人和谈马颜人，却是凶残异常，经常驾着竹筏渡海，烧毁房屋，抢劫粮食，掳掠妇女。”
“咱就带着船队，去拜访流求国。那里的蛮夷，果然性情温和，还有酋长会说汉话。咱给了几件瓷器，酋长便回赠许多水果、鹿肉和鹿皮。”
“沿着大岛往南，就遇到毗舍邪人。他们肤色教黑，连船也不会造，竟然划着竹筏来往海上。咱驾船撞过去，一下子撞翻好几个竹筏，也算为平湖岛上的汉人逃户出了口恶气。”
“谈马颜国听说在更南边，咱却是没有遇到……”
这些所谓藩国，其实都是部落。
流求国在台湾岛西北部，因为经常跟汉人来往，便按史书记载称他们为流求人。
毗舍邪国和谈马颜国，则在台湾岛的西部和西南部。
特别是毗舍邪人，多次出现于南宋史料，竟然划着竹筏一路劫掠到福建沿海。
南宋在泉州修建永宁寨，又在澎湖列岛修建兵舍二百余间，就是专门为了防备毗舍邪人。
崔护继续说：“咱带着船队继续往南，遇到许多岛屿，都派人登岛去看了。一些岛上有人一些岛上无人，就是没有遇到神仙。一直到了麻逸国（菲律宾北部），那里却能遇到汉人商贾……”
这货就是从台湾一路到菲律宾，经爪哇岛绕了一圈抵达越南，中途遇到风暴损失三艘船。
除了寻仙，还以物换物带回许多香料，抵达杭州居然大赚一笔横财。